第一章 仁政论 (2 / 5)
        甄子凼对程涵一拱手，然后笑道：“指教就不敢。子凼姑且一言。正如元渤所言，王道仁政至正至大，天下难容。虽然如此，我等只要尽心尽力去推行，即使不被天下人所采纳，对大道有何伤害呢？正因为不被天下所采纳而仍然坚守正道不动摇，这才显君子之修养。”

        “善哉，持正守中，君子之道！”程涵点头。

        甄子凼脸有喜色，洋洋得意地躬身道：“谢老师赞赏！”说罢还耀武扬威地往王洋那处眯了眯眼。

        王洋皱眉，心道：老师问大道不行的原因，你避而不答，说什么坚守不动摇，拐了弯儿卖了乖还来气我？他说：“境由兄高见，才高八斗啊。不才浅薄，有个疑问不知可否指教？”

        甄子凼硬着头皮道：“请说。即使我不懂，尚有老师和各位登州才子在呢！”

        众同门心道：好啊，你俩斗就可以了，干嘛将我们也扯上去。

        王洋道：“圣人之道立后，不说周公，但算孔圣立说，至今已近一千五百年，世间治后又乱，乱后又治。文景之治、贞观之治，盛况都不外乎数十年而溃。长长历史，王道仁政只如昙花一现，朝代轮替频繁，百姓苦不堪言，自周后无三百年之气运。元渤兄可否指教，如何使王道仁政守之不衰？”

        甄子凼翻翻白眼，心道：多少先贤耗尽脑汁都解决不掉的千年难题，我又能有什么见解？胡说八道可瞒不过老师的，直接认输又丢不起这个脸。不如，祸水东引。

        王洋见甄子凼咕噜地转眼，心下一突，暗道不好，就听那小子说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。我等熟读圣贤书，或许有局限，不如听一听外来者的看法！”

        王洋急道：“番邦外夷岂能有什么见识？我们还是请老师解说吧！”

        王洋是个天才，过目不忘，三岁读书五岁作诗，少年老成，言谈善于引经据典甚受人赞赏，其文才公认是登州年轻一代的第一人。不过他最近有一对手。一个自称在大食之西一个小国长大的汉人冠予他一个“腐儒”的称号。此人说：“人云亦云，还不如做个鹦鹉。”

        王洋有一次引用张载的学说：“金铁有时而腐，山岳有时而摧，凡有形之物即易坏，惟太虚无动摇，故为至实。”那番子驳道：“太虚无形，手触不到，眼瞧不见，你怎知太虚无动摇？有何证之？”

        按张载说的太虚无形，为气之本体，那么既是无形，你又怎么知道太虚无动摇呢？这个疑问将王洋问到哑口无言。追究起来正如“子非鱼，焉知鱼之乐？”之类哲语，只能博人一笑。

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