第一章 仁政论 (3 / 5)
        又有一次说到宋真宗的名言：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！”

        那番子嗤笑道：“没出息的男人，有本事就去赚大钱娶美人，一头钻在书里意淫，没有比这更龌龊无能的事了！”此语虽然有点大逆不道，但北宋政治气候宽容，各学子均闻之喷饭，“龌龊无能”一时成了众人打趣王洋的常用语。

        王洋自此与此子反目成仇。

        番子好出恶语怪言，有时愤世嫉俗，有时却切中时弊，听来新鲜，别有深意。

        一次众人议论古时学子六艺俱学，今时学子却多只学诗书，不懂数、射、御。番子说：“诗书坐在屋里读读记记就行，数、射、御多需经年累月劳心劳身的苦修，今时学子懒惰蛮劣，熬不住那个辛苦，便连圣人孔子的话也不遵循，此印证了人之‘好逸恶劳’的本性。”他这个论点让所有儒士听得窝心。

        “孩童都知道，儒士的作风嘛，就如子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。可是，今人连艺学不全，还敢自称儒士？”这一感叹便连程涵老夫子也觉得给敲了一棍，他这个洛阳名士也不懂“射、御”的说。

        番子又说：“世异时移，知识在不断积累。单是诗歌自古之诗经，至离骚，至唐诗，至宋词，有千千万万。至今时六艺任何一门都深奥至可以让人花费一辈子精力去研究。有的人专门读诗，有的人专门学射御，有的人专门去学数，或许才是符合时势变迁的现象。”众人均奇怪他这么转眼改了口风，他又道：“所以说，孔子的话也未必正确。由此推之，古人的话也未必都是正确的。”

        “表面疯言疯语，实际暗含道理。”程涵点头称赞：“此子有东晋遗风。”程涵老夫子鲜少赞人，说此一语可谓罕见，他门下的十六秀士们人人妒忌。

        此番子何人？穿越人士，黄明晰，字东邪，自谓“道理若过于明晰，则邪。”别号：桃花岛主。

        甄子凼嘿嘿笑道：“三人行，必有我师。它山之石，可以攻玉。有请东邪兄指教！”

        三十二只眼睛齐齐注视高台上程涵老夫子的旁边一个捧着茶具侍候的年轻秀士身上。那小子歪歪斜斜带着八方帽，松松垮垮披着文士服，总让人瞧见不禁冒出一句“沐猴而冠”的成语。此刻他正拿着给老夫子的茶壶茶杯自斟自饮，边嘀咕道：“臭道士，奸道士，一个MP4好歹超越时代八百年，绝对是独一无二的宝物，你给我压到十万贯我也忍了，为什么还压了一半不给我呢？‘一手交钱，一手交货’果然是至理名言，血淋淋的教训啊！”

        此时鸦鹊无声，程涵将不肖弟子的铜臭之语听在耳里，他不慌不忙从袖里掏出手臂长的黑木戒尺，在十六秀士目不忍睹的古怪表情下兜头敲在黄明晰的头上。

        嘭！有如夏天选西瓜的敲击声，让众人齐齐抽了一口冷气，脑门隐隐的生痛。

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