第73章 大兴道教 (3 / 5)
        后来，王重阳的弟子丘处机，为蒙古成吉思汗讲道，愿其勿要滥杀无辜，颇受成吉思汗信赖。

        事实上我们此前已经说了。蒙古人杀戮也是不得已，是一种威慑，一种镇压，他其实需要奴隶，它为什么都要杀掉？

        此后丘处机被元朝统治者授予主管天下道教的权力。

        其实这是很深的内涵，元朝统治者很轻而易举的就把民族矛盾归于你们内部的矛盾了。

        它只是做壁上观，你们要是敢于反抗，就是道教的思想贯彻不彻底。

        是汉人自己的矛盾问题，不是他们蒙古人统治的问题。它给了你们机会，只是你不懂的臣服。

        其实这会是一个很巧妙的骗局。

        事实上我们回顾元朝的事实诸多压迫，就能看出来腐朽和很对官吏黑暗，把民众不当人的一面。

        这种体现，往往不在其核心内部，在地区地方，各处都有。很多民间案例我们不在这里详细提出。

        自然，上面的统治者可以说，我给了你民族自由和居民小康，民族信仰和劳动者相应的权力，它其实很阴险，不出手就在事实剥削民众，压迫其它民族。它在一种潜规则统治国家。还不见于立法。

        当时为应对全真道的迅速崛起，原龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派合并为正一道，尊张天师为正一教主，从而正式形成了道教北有全真派、南有正一派两大派别的格局。

        在南宋末年，张天师道即与元室结上关系，元世祖忽必烈灭南宋之前，效法成吉思汗对邱处机的礼聘，遣密使入龙虎山，向三十五代天师张可大密求符命。

        当时的天师张可大，称元室二十年当统一天下。

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