第二百四十二章 木剑小石 (3 / 3)
        五日立夏。立夏之后，四十五日夏至。夏至之节，阳升通前计八万四千里以到天，乃阳中有阳，其气热，积阳生阴，一阴

        生於二阳之中，自夏至之节为始，是时天中阴降。凡一气十五日，下降七千里。三气为一节，一节四十五日，阴降共二万

        一千里。二节为一时，一时九十日，阴降共四万二千里，以到天地之中，而阴交阳位。是时阳中阴半，其气为凉，而时当

        秋分之节也。过此阴降而入阴位，方曰得气，而降亦如前四十五日立冬。立冬之后，四十五日冬至。冬至之节，阴降通前

        计八万四千里以到地，乃阴中有阴，其气寒。积阴生阳，一阳生於二阴之中。自冬至之后，一阳复升，如前运行不已，周

        而复始，不失於道。冬至阳生，上升而还天。夏至阴生，下降而还地。夏至阳升到天而一阴来至，冬至阴降到地，而一阳

        来至，故曰：冬至。阳升於上，过春分而入阳位以离阴位，阴降於下。过秋分而入阴位，以离阳位。故曰春分、秋分。凡

        冬至阳升之后，自上而下，非无阴降也，所降之阴乃阳中之余阴，止於阳位中消散而已，纵使下降得位，与阳升相遇，其

        气绝矣。凡夏至阴降之后，自下而上，非无阳升也，所升之阳乃阴中之余阳，止於阴位中消散而已，纵使上升得位，与阴

        降相遇，其气绝矣。阴阳升降，上下不出於八万四千里，往来难逃於三百六十日，即温、凉、寒、热之四气而识阴阳，即

        阳升阴降之八节而知天地。以天机测之，庶达大道之绪余。若以口耳之学，较量於天地之道，安得筹算而知之乎。

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