第一百八十章 传送法阵 (2 / 4)
        朔，不出三百六十日也。

        西山十二真人议日：以外见内也，天地如人心，日如人之真阳，阳非肾气也；月如人之真阴，阴非心气也，真阳真

        阴，乃人之真水火也。上水下火而日既济，既济了为陆地神仙；前火后水而日火候，毕自可以丹成仙也。

        天地日月时候与人参同图

        《西山参同契》曰：天地日月人之理，并无差矣。天地有二十四气，日月有二十四踱，人之有二十四时。天地有八

        节，日月有八候，人之有八卦。天地有春夏秋冬，日月有弦望晦朔，人之有午卯酉，大莫不同矣!惟人不悟天地日月

        矣，若人悟天地阴阳升降之理，自知心肾有交合之处。若人悟日月往来之数，自知肝肺有传送之时。以心气为火，依日之

        踱度，加臧自无差矣！以肾气为精，依月之出没，抽添自无失矣！天地日月，无绿独得长久，我自法效，当亦不死。

        不知修炼耗散走失图

        《清静经》日：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。万物之中，最灵最贵者，人也。

        人亦道之所生，何得不比天地之长久，日月之坚固？盖以七情乱於中，六欲诱於外。上则重楼浩浩而出，下则金龟续续而

        泄。气生之时，不解养；气旺之时，不解采；气散之时，不解收；气弱之时，不解补。以至气乱而病，气衰而老，气绝而

        死。

        议曰：使气和而不乱，自有胎息使气坚而不衰，自有炼气之使气真而成神，自有炼神之诀。未绝嗜欲，自有少女之

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