第四十二章 通玄剑经 (4 / 4)
        阮玉打了个哈哈，也是，难道他们敢强抢？

        ……

        夜色降临，晋阳盘坐在床上，掏出身份玉牌，精神力一动，心神便沉入进去。

        他准备在今夜就开始修炼《通玄剑经》。

        《通玄剑经》为顶阶地品，自然就有着三条不同的经脉路线图，晋阳将其记牢后，遂再细细研读。

        练气，练气，练地灵气于气海，晋阳一直以为练气期就是如此。而《通玄剑经》则给出不同的解释。

        其上曰：“气，为人身未生之初祖气也，为地万物之本灵也。修真者当以口鼻呼吸带动周身玄窍呼吸，接引地灵气入得气海，以此立基，此处若满，则筑基初成。”

        又曰：“气是添年药，心为使气神；能知神气祖，便是得仙人。盖呼吸所从起者，呼为父母元气，吸为地灵气。令气合形，神合气，则命在我矣。凡人不知收藏呼吸之地，强闭出入，与死静者无异。又或任其出入，则元气随呼气而出，反为地所夺。是以有抽添之，使气之呼吸至于气海。吸自外而内，呼之亦入内，吸则来于子宫玉洞，呼则直上昆仑巅顶，呼吸旋为一气，成为胎息。虽然，一气如何至此？盖呼吸久，但觉有一吸至于内，久之而并不觉气急，犹子在母腹时，即为胎息也。但凡人只知吸之在内，不知呼之亦在内，知之则可夺地之灵气矣，而后方谓之“添年药”。”

        再曰：“汝欲内呼吸，汝当得其一，则万事毕。一之为物，有两窍，两窍又止一窍。此一窍也，无内外，无边际，中有乾坤理五气、合百神，此筑基之处、成丹之地、结胎之所，性命始于此，精气神俱生于此。”

        晋阳了然，这玄窍看来是藏于下丹田之处了。

        “及吾生身受气之初，父母精气相交之顷，流注一线之路，其中似有一管相通，故曰无孔笛，没口人吹也。有此管，然后生肾，生诸脏腑，一身经脉，皆从此生，又曰总持门，曰三关要路。在母腹时，吸至此窍，合降，呼从此窍，合地升，又名为龟鼻头，惟此一窍，乃内呼吸之根蒂，先元气实游于此，地灵气实从此入。”

        “人以命门为玄，肾堂为牝，此处立基，谬之千里矣。不知玄牝乃地之根，在西南坤地，脐后肾前，而又非脐下一寸三分，亦非两肾间之空窍。此乃真窍，能得而知。上通泥丸，下透涌泉，中接心肾，内虚而直，不可形求，不可意取。先真种实藏于此，通地，通神圣，得则生矣，失则死矣，“真人之息以踵”者此也。此仙下手处，舍此而下，酆都九幽者也。”

        ……

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