第九百一十一章：米国的建立（三十） (4 / 4)
        然而在具体的选择上，英国又是矛盾的。

        这是因为，出于摆脱罗马J廷束缚的需求，无论是路德派还是加尔文派，都展现出强烈的“去中心化”倾向。

        虽然英国基于历史原因，一直没有办法进入中央集权模式，但这并不代表王室，不希望权力向自身集中。

        事实上，正是因为，作为统一纽带的王权已然弱化，英国才不希望在意识X态上，再出现“去中心化”现象。

        有鉴于此，英国在这次宗J改革中，所展现的特点，更接近JD教第一次大分裂时，拜占庭帝国之于东正J的做法。

        一方面，保持旧有宗J中的祭祀体系及仪式；另一方面，则通过控制对主J的最终任命权，将神权置于王权之下。

        英国的这次不彻底宗J改革，直接造就了，JD新教三大派系中的“英国国J”。

        从英国的国家需求来说，这应该是最合适的选择。

        以对权力结构的认知来说，JD教新J诸J派都认为，世俗的权力，应该高于宗J权力，

        宗J应该是服务于人的，而不是像TZ教那样，将神权置于人权之上。

        但以这次宗J改革的初衷来看的话，这个最高权力应该归属于个人，而非是如英国那样，曲解为王权。

        在整个宗J改革强烈的“去中心化”思潮影响下，并非所有英国人，都对这种折衷式的选择，感到满意。

        这部分希望英国国J进一步改革，以彻底和“旧J”遗产划清界线的英国人，就是后来将“英美文明”升至2.0版的“清J徒”。

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