第九百零二章：米国的建立（二十一） (1 / 4)
        食物禁忌是这种设定主要形式。

        比如：绿教对猪肉的禁忌、印度教婆罗门阶层的素食主义。

        而每种禁忌背后，又都有着地理环境因素。

        绿教原始的游牧属性，而猪是农耕文明的产物、印度恒河流域湿热的气候环境，不利于肉类的保鲜，就是这两种食物禁忌形成的初始原因。

        TZ教徒们则在每年“复活节”前，有一个长达40天的斋戒期，被称之为“四旬期”。

        对于守斋之人，最痛苦的事，莫过于不能吃肉。

        然而，任何禁忌在理论上，都有绕过的可能，尤其在它跟人的生理需求发生冲突时。

        就TZ教的斋戒来说，肉类被限定在了，所谓“热血动物”范围，鱼类则不在此范围内。

        这意味着，在TZ教统治下的欧洲，即使你不喜欢吃鱼，每年最起码也有一个多月的时间，必须以鱼类为主要食物来源，除非你能忍受吃素。

        每一种习惯，都是特定环境需要养成的，味蕾也是如此。

        比如，我国有很多，在某地人食之如甘露，比如京城的豆汁，外地人避之不及的地方性美食。

        如果出于Z治或者宗J需求，使得全国人民在某一个时段，不得不选择的话，相信都有机会，成为全国性“美食”的。

        被送上餐桌的海鱼，有大半都是来自于，北大西洋的寒冷地带的鳕鱼。

        这些鳕鱼在被风干，或者用来自地中海的食盐腌制之后，成为了西欧地区，重要的热量和蛋白质来源。

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