第六百八十一章:大国崛起(八十一) (3 / 4) 首页

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第六百八十一章:大国崛起(八十一) (3 / 4)
        纯粹从zho族角度来看,印度历史也可以算是一部,“白色人zho”挤压“h色人zho”生存空间的历史。

        基于全面了解这片大陆的需要,现在大家要换个方向,从印度半岛的最南端切入,

        看看一直身处配角地位的“南印度”,地缘结构上都有哪些特点。

        那些顽强生存于此的印度原住民,又对绿教文明的扩张,以及16世纪初,欧洲jd徒们的登陆,造作出了什么样的反应。

        南印度可以是一个地理概念,也可以是一个地缘概念。

        作为地理概念时,通常指向的是,德干高原及其周边沿海地区。

        恒河流域,包括南部隶属本流域的南部高原区,则为北印度。

        二者之间的地理分割线,是由坎贝湾,即古吉拉特东南部,注入阿拉伯海的“讷尔默达河”。

        不过,作为地缘概念时,南印度所指向的则是德干高原,包括沿岸低地中南部“达罗毗荼语系”的m族分布区。

        其范围,要比地理概念时的南印度更窄些。

        如无特别说明,我所指的“南印度”,即是后者。

        地缘概念的南印度,比地理概念的要更窄,或者更偏南的原因很简单,自雅利安人入侵伊始,

        达罗毗荼人的生存空间,就不断在向东、向南收缩。

        最早的时候,达罗毗荼人不仅覆盖了整个南亚次大陆,甚至有可能是伊朗高原之南,波斯湾北“埃兰”文明的缔造者。

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