第四百五十五章：河套之战（三十九） (5 / 8)
        成吉思汗祭奠中，大体可分春季大奠；夏祭、秋祭和冬祭；月祭和平日的奉祭。

        春季大祭即“查干苏鲁克祭”，是在农历三月二十一日入行，是季祭中最隆重的，人们从四面八方云集到这里，为祖先谒陵叩拜，表达自己由衷的敬意。夏天的淖尔大祭，是在农历五月十五日这一天进行。这天要用九九八十一匹查干楚德的乳汁向九天祭洒，洒圣乳祭天。秋季大祭是在农历八月十二日举行，鸣禁奶祭。按照沙日达尔哈德的说法，是从这天以后，不在挤母马奶，马驹都去掉嘴上的禁奶叉，脱去头上的笼头，从缚绳上解放出来，可以自由吃母奶了，实际上是一种开奶祭。冬季的皮条祭是农历十月初三。沙日达尔哈德说，成吉思汗出生的时候，从断脐带到脐带干缩脱落，都是用皮条包扎腰部的，皮条祭就是为了纪念此事。祭奠圣主，季、月、奉祭规模、形式、所用祭品，都有详细规定，每次祭奠都是按照规定执行的。成吉思汗是最具有“超凡力量”的人，七个世纪以来，成吉思汗祭奠，已成为全民族的祭典。

        十、奉行宗教信仰最自由的政策——成吉思汗供奉萨满教。1189年和1206年称汗时，都是通过萨满之口，奉天意行事。萨满豁儿赤称：“天地商量着国土主人教铁木真做”，萨满阔阔出亦言：“神命你为普世之君主。”在当时的蒙古社会中，除原始的宗教外，还有景教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教等，成吉思汗对宗教信仰采取自由的政策。多桑称：“成吉思汗命其后裔切勿偏重何种宗教，应对各教之人待遇平等。”

        成吉思汗对各种宗教表示敬仰。“太祖……片召邱处机询道术”。“召回教之星者来前，命卜”。他也曾对喇嘛教“愿遥身皈依之诚”。“成吉思汗召基督教之星者前来，命卜战之胜败”。他亲自规定，一切宗教都应受到尊重，不得偏爱，对于各种教士都应恭敬对待，把它作为法令的一部分。他在东方和西方的所有后裔，历代都忠实地遵守了这项原则。

        成吉思汗向外扩张，并没有把自己信仰的萨满教强加于被征服民族，而容许各宗教存在，即使在他穷追占据哈契丹的屈出律，猛攻花剌子模，多次征讨西夏，派兵攻打中亚的伊斯兰教民族及东欧的基督教民族时，他虽然大量屠杀那些敢于抵抗的人们，但并不消灭他们的宗教，而是“宣布信仰宗教自由”。

        成吉思汗对宗教奉行的一贯政策：一是容许各种宗教合法存在。二是对宗教职业者进行优待，规定各宗派之教师、教士、巫师以及其他学者，悉皆豁免赋税。

        成吉思汗一贯支持、鼓励宗教界和学者传播知识的工作，这种支持鼓励对中亚、欧洲、中国、印度等国和地区的各种文化知识潮流的形成直到了积极的作用。在此潮流中，人们不但交换有关宗教的看法，而且提高工业、地理、数学、哲学、语言学、天文学等学科知识。可以说，成吉思汗是交流科学技术知识的创始人。

        十一、最早提出并实践了“全球化”——蒙古国著名学者什·毕拉教授经过多年的文献研究得出了这样的结论：成吉思汗最早提出了“全球化”概念，并把他当作一种理论指导局势和行动，贯穿于所有征服活动中。

        当时，成吉思汗的骑兵铁蹄冲出了亚洲踏进了欧洲大地，半个地形归属于他的统治之下，以武力将自己的主权范围、政治制度和主张扩大到全球各地。他开辟“驿路”，设置“驿骑”，把驿站延伸到西域。设置了钦察道、波斯道等国际交通网，遥通波斯、叙利亚、俄罗斯和欧洲各国，设驿站，天堑变通途，连接了世界各地。蒙古帝国还把达鲁花赤派往他们的统治地区，推行黄金家族的一套政治制度，力图建立蒙古帝国的国际新秩序。一个时期畏兀儿蒙古文成了世界文字，象今日的英文一样通用于被占领的国家和地区。1206年蒙古帝国所制定的“忽里勒台”制度是当今社会的民主选举制的原始形态，当时这一制度迅速传到了被征服各国，在他们的政治生活中产生过积极影响。

        毕拉教授说，经济全球化趋势是我们这个时代的鲜明特点。随着各国间全方位交往的进一步发展，特别是世界自由贸易的日臻完善，成吉思汗当年执着实施的“打破此疆彼界”、“和平自由通商”等全球化战略得到了公认和发展。但是现在的全球化与过去不同。那时候的全球化是以武力强行推行的，而现今的全球化是以和平的方式靠思想智慧促进的；那时候是通过驿站实践全球化，而现在是靠电子网络实现全球化的。我们要加速发展全球化，决不能动用武力，也不能以霸权主义、强权政治和“冷战”的方法推行全球化。我们主张以先进的思想文化、科技力量推动全球化，特别要关心不发达国家，帮助弱小民族发展经济，尽快摆脱贫穷落后。

        韩国著名学者金钟日说：“大地是人类的家园，我们只有一个家园，这是当今人类‘全球化’的新概念。然而，‘全球化’起源于成吉思汗的大统一。”他在最近出版的一书中写道：成吉思汗的经济政策是当今世界经济一体化的雏形。……成吉思汗在其统治的广大地区，无论是政治，还是经济以及宗教信仰、思想各个方面实施了开放政策。就众多宗教和教派而言，在当时的世界各地，只有成吉思汗统治地区才能够平等、共存。成吉思汗的开放政策是当今世界国际关系发展趋势的的先行。

        十二、一生留下了最多的“谜”——成吉思汗及其子孙军事征服活动的成功，给后人留下了许许多多的谜。

        为什么一个丧父的孤儿，终于成了统一蒙古诸部的大汗？

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