第二百九十章 以典作诗 (2 / 6)
        “蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。

        应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。”

        周胤微听了，似不为所动，只是附和道，“果然有些韵味。”

        周惇道，“若仅看后两句中的‘诸天’、‘微尘’二词。。或有人会以为此篇之语取自佛教经中，但细论起来，这头一二句却用的都是道家典故。”

        周胤微低眉应道，“父亲说得是。”

        周惇抿了抿唇，道，“那你便论一论，”他看向周胤微，“这头二句用得是哪两个典故？”

        周胤微滞了一滞，道，“儿子却只看出了其中的一个掌故。”

        周惇微笑道，“是哪个典故？”

        周胤微道，“此诗首联，是化用《抱朴子》中的那一句‘蟭螟屯蚊眉之中，而笑弥天之大鹏’。”

        周惇道，“对，”他淡淡道，“这第二句，是取自《庄子》中的‘蜗角’一典。”

        周胤微依旧不为所动，“是，父亲说了，儿子才想起来。”

        周惇道，“此典冷僻，你一时没想起来也是有的，”他扫了一眼周胤微身上的鹤氅，“我是先读了苏东坡诗中的那一句‘永辞角上两蛮触，一洗胸中九云梦’，才偶然记起《庄子》中有这一则故事呢。”

        周胤微道，“父亲通今博古，儿子远不及也。”

        周惇笑了一下，道，“‘老庄’之学中的‘无穷’之理词旨辨博，譬如，就此则掌故而言，‘知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎’这一句就极有哲理。”

        “《庄子》云，蜗之两角，有二国存焉，一名蛮氏，一曰触氏，二国频相战争，杀伤既其不少，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。惠子闻之而见戴晋人，戴晋人便以此喻起譬此言，进谏于魏惠王，”周惇说着，见周胤微仍面容平静，道，“蛮触为蜗角虚名、蝇头微利而争，有伤和气不说，也实在无甚意思。”

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