第二十六章 新罗朴氏 (4 / 6)
        真正让安煜头疼的是，他实在是无法分清，这些人到底是投靠自己，还是投靠“太子”。

        朴丽娥等了半，都没等到太子的回音，她想了想，道，“奴婢研习棋艺之时，才明白汉学棋局中，棋谱皆以旧典名之，譬如‘四皓出洞势’，就语出汉代‘商山四皓’。奴婢不才，不及汉初商山道家隐士，可愿学前人志士，陪伴太子左右。”

        太子道，“你虽粗通汉学，可焉知汉学所涉甚广，非、五经所能囊括。你方才所引‘商山四皓’之，是汉高祖时之事，与今不合矣。”

        朴丽娥以为自己错话了，跪在下面刚想请罪，就听太子接着道，“昔年汉高祖时，高祖欲废太子，立戚夫人子赵王如意，吕后才请商山四皓为太子辅弼，高祖见之，道太子‘羽翼已成’，最终才不易太子。”

        太子笑了，“汉高祖出于草莽，岂知废嫡立庶之？而如今，父皇英明，远胜汉高祖，于立储事上，又岂能被后宫、隐士左右？”

        朴丽娥叩首，道，“奴婢受教。”

        太子看了跪在下面的朴丽娥一会儿，突然靠近桌几，吹灭了那支点在棋盘旁的红烛，“你虽为新罗婢女，但是颇为好学，孤赐你《汉》罢。读养志、观史思今，既然心慕汉学，则得精通汉史。”

        朴丽娥知道太子这是接纳她了，她恭恭敬敬地磕了一个头，“谨领训。”

        ————————————————

        ————————————————

        1棋待诏的设立，始于唐朝。翰林院设置“棋待诏”这样的官职，用以招揽国内（甚至包括国外）的围棋高手。

        棋待诏的设立可以分为形成期与固定期两个阶段。唐玄宗以前，棋手候命于翰林院，等待子宣召，并无官称。

        玄宗时才正式定为官职，即“棋待诏”。这种官职没有品秩，属于使职差遣之类，在翰林院中的地位比较低微。

        但是东宫这个系统一般是仿照外朝设立的，所以东宫里面应该有棋待诏。

        2张籍《美人宫棋》：红烛台前出翠娥，海沙铺局巧相和。趁行移手巡收尽，数数看谁得最多？

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》