第七百一十二回 落忆镇（一） (2 / 14)
        “门外汉？”青年不悦了，看了看老头子左手的药包，道：“我虽不是大夫，却也粗通医理，老人家可否将药包给我看一看？”

        “你要看药？”老头子一愣，然后还真将药包递了过来。

        青年迅速打开药包，用指分数着药材，然后又闻了闻，道：“这大夫倒是个细心之人，所开的药方与剂量都拿捏得恰到好处，着实能调整你孙子的身体，在这小镇之中能有这等大夫，也算不错了。只是这药方治标不治本，先天之病用后才之材，难免显得有点乏术了。”

        青年看着老人道：“你这副药不便宜，想必是攒了很久的钱才买下的吧？”

        “你看着陌生，应该是外地人，说得也有几分道理，难道真懂医治，要不你给我孙子瞧一瞧，看看能不能根治？”老人有些意动道。

        青年正是薛剑，虽已失忆，但还是本能的会很多。他伸手把了把小男孩的脉，然后下意识的从手指上的空间戒指内调出一包帛布紧裹的银针来。

        薛剑拿出十三根银针在手，指一点，那小男孩便惊恐的发现站着手脚不能动了，他想说话，嘴巴张不开，也发不出声音来。

        接下来，薛剑将一根根针扎在男孩身上，行云流水般的熟练速度一扎便是十三针。

        这正是道医中神奇的“鬼门十三针”疗法。

        十三鬼穴，是先人留下的宝贵针灸遗产之一，对精神神志疾病的疗效卓著。

        针灸，是华夏古代的一大发明和创举，是医学的一枝奇葩。在传统医学针灸疗法中，“鬼门十三针”是最博大精深的一种，是针灸中神奇之所在。

        人为什么会得“阴性怪病”？在生活中，有些人会得上一种莫明其妙的病，不管到多么高级的医馆，不管找多么高级的大天，他们都将望病兴叹，束手无策，这是为什么呢?

        华夏医学是通过四诊（望、闻、问、切）确定病位、病因、病性以及正邪关系的，借助四诊之法可以反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比表现出来的症状更全面、更深刻、更正确地提示了疾病的本质，因此讲究辨症，要分清标本，对症施治。

        有些病医学将之归入阴性病的范畴，也即“邪病”，人们俗称为“中邪”、“附体”等等。

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