第六百九十七回 明月之琴（二） (5 / 12)
        因此，在安静的环境中，静静的听琴或抚琴，使自己在市俗的喧嚣中找到一片纯洁的净土，即修身，又养生。

        尚若弹奏的是音量很大的乐器，不仅同室之人受到干扰，就是左右邻居也受到影响，自己的心也很难安静。

        所以有人说：“古筝悦耳，古琴悦心”。

        在古代文人阶层中，修身养性的“琴棋书画”文房四艺中，琴就位列第一。也许正由于古琴独特的“悦心”效果，其生命力历经三千年依然沿续着，并且将会受到越来越多的人的喜爱。

        三、清欲

        何为清欲？即清心寡欲之意，修淡泊之心。

        作为琴人来说，弹琴为悦已，不争名、不求利，不为之焦虑，也不为排名前后而不悦。

        不求服装之新颖，以效果悦人。所弹琴曲不必贪多，但要弹好三首五首、十首八首足矣。

        精雕细刻，反复揣摩，认真体会古曲之深意。不可随意改编，不能以好弹好听为宗旨。

        有人反对“琴者禁也”的说法，认为禁锢了人的思想。这还是必要的，弹琴人修身养性，即应格除损人利己轻狂虚假之风。

        琴者禁也，禁的是不道德的思想言行，这正是修身养性的重要内容。琴者，心也。必指正人之心，而非小人之心。是在修身养性基础上的心，而非自然之心。

        四、持恒

        恒心即持之以衡的精神。古琴的特点是每一条弦上都有许多音阶，相同的音在不同的弦上弹出来构成不同的音色，因此记曲子就有一定难度。

        同时，一些指法也需要反复练习，才能弹出效果。因此须要下功夫，须要持之以衡的坚持。一般来说，坚持半年，即可入门；坚持一年，初见成效；坚持终生，方得古琴之玄妙。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》