第六百九十七回 明月之琴(二) (2 / 12) 首页

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第六百九十七回 明月之琴(二) (2 / 12)
        心情平静是健康的源泉。《素问·上古天真论》记载。“怡淡虚无,真气从之,精神内守,病从安来。”这就是说,心情平静,不动杂念,疾病便无从发生。

        《素问·上古天真论》还指出:“内无思想之急,以舔愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。”这就表明,做到心情舒畅;安然自得,便会延年益寿。如果每天都想着成名,想着发财,那么,伴随人的必然是焦虑和苦恼,怎么可能养生呢?

        古琴由于其结构的原因,音量较小。有人把这看作是古琴的致命缺陷,是没有发展前途的乐器。

        其实,这正是古琴的优点和强项,音量小则要求环境安静,天籁般的音色沁人肺腑,使人的心情也安静下来。

        因此,在安静的环境中,静静的听琴或抚琴,使自己在市俗的喧嚣中找到一片纯洁的净土,即修身,又养生。

        尚若弹奏的是音量很大的乐器,不仅同室之人受到干扰,就是左右邻居也受到影响,自己的心也很难安静。

        所以有人说:“古筝悦耳,古琴悦心”。

        在古代文人阶层中,修身养性的“琴棋书画”文房四艺中,琴就位列第一。也许正由于古琴独特的“悦心”效果,其生命力历经三千年依然沿续着,并且将会受到越来越多的人的喜爱。

        三、清欲

        何为清欲?即清心寡欲之意,修淡泊之心。

        作为琴人来说,弹琴为悦已,不争名、不求利,不为之焦虑,也不为排名前后而不悦。

        不求服装之新颖,以效果悦人。所弹琴曲不必贪多,但要弹好三首五首、十首八首足矣。

        精雕细刻,反xs63琴者心也,琴者吟也,所以吟其心也。

        古琴成为文人墨客抒情表意的首选乐器,不仅与古琴深厚的文化内涵与寄寓之上的精神寄托有关,更是由古琴独特的音乐艺术表现所决定。

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