第六百九十五回 明月道 (7 / 9)
        修道者若归家，他母亲知道他吃全素，因此会在准备晚饭的时候，特意为他准备素食，其他人则吃肉荤。

        他们回来后跟师尊分享了此事，并感恩母亲尊重并支持他的修行。师尊听完后，直言不讳：“徒儿，你不孝呀。你只顾自己的修行，竟然给你年过七旬的老母带来这么多不便，你这是修行吗老母尚不能奉养，还妄谈修行”作为修行者的徒儿听后惭愧地低下了头，恐怕连他的师尊也会感觉自己语气有些重。

        他们静静的思考了几天，然后，似乎明白了什么。或许，修行不仅仅在于外在的改变，更在于与灵魂共处。

        真正的修行是内求的，与愤愤不平的内心和解，说服自己放下**。独处时，真正地和自己在一起，认真端详自己的内心，若有灰尘，轻轻的将它拂去。

        若人真正地走入内心，便会看到不同的思绪在激烈的争斗，会看到阴森恐怖的鬼脸，会看到慈悲和善躲在角落里无奈的看着滚滚红尘。

        然后，修行者们开始放下浮于外的各种形式，做晚课时，就是在做晚课，仿佛身处大罗天上玉京山中，与众仙人诸神灵听元始天尊**，每当此时，他们的心中油然而生向道之心；然后在八骞林下七宝台中看到了“诸地狱之中，恶鬼穷魂，日以继夜，受种种苦恼，五体怀烂，饥餐猛火，渴饮

        准备晚饭的时候，特意为他准备素食，其他人则吃肉荤。

        他们回来后跟师尊分享了此事，并感恩母亲尊重并支持他的修行。师尊听完后，直言不讳：“徒儿，你不孝呀。你只顾自己的修行，竟然给你年过七旬的老母带来这么多不便，你这是修行吗老母尚不能奉养，还妄谈修行”作为修行者的徒儿听后惭愧地低下了头，恐怕连他的师尊也会感觉自己语气有些重。

        他们静静的思考了几天，然后，似乎明白了什么。或许，修行不仅仅在于外在的改变，更在于与灵魂共处。

        真正的修行是内求的，与愤愤不平的内心和解，说服自己放下**。独处时，真正地和自己在一起，认真端详自己的内心，若有灰尘，轻轻的将它拂去。

        若人真正地走入内心，便会看到不同的思绪在激烈的争斗，会看到阴森恐怖的鬼脸，会看到慈悲和善躲在角落里无奈的看着滚滚红尘。

        然后，修行者们开始放下浮于外的各种形式，做晚课时，就是在做晚课，仿佛身处大罗天上玉京山中，与众仙人诸神灵听元始天尊**，每当此时，他们的心中油然而生向道之心；然后在八骞林下七宝台中看到了“诸地狱之中，恶鬼穷魂，日以继夜，受种种苦恼，五体怀烂，饥餐猛火，渴饮融铜。足履刀山，身负铁杖，遍体流血，悲号彻天。”

        也许，诵经礼忏的真正意义并不在于每天按时、按流程做完早、晚功课，更不是作秀，而是真正地借助祖师爷的法眼照见欲海。可惜的是，这一点是在他们修行那么长时间之后才幡然悔悟。

        有一个老道长跟修道的徒儿说：他以前见到什么神像都想往神坛上供奉，因为有人跟他说过，供的神祇越多，就会得到神灵的保佑。所以，他的神坛上供奉了各路神灵。

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