第三百 三十章：惊诧万分 (3 / 9)
        颜勤礼收起笑容，“经商？”

        他沉默了一会儿，“颜氏的组训之一，便是要禁守安贫乐道，这经商嘛舅父只能代替颜氏谢谢清风的美意了。”

        颜氏这一点，的确比孔氏要强得太多。孔氏从明朝开始就已经把他们的老祖宗的教导扔到茅坑里，堕落成一个视庶民如猪狗的家族。

        “甥男刚才用穷则独善其身，富则达济天下。来比喻，便是想以此来劝诫舅父，可否考虑让族人去经商。”

        颜氏不买屋不买田，只靠着历代的子弟那些俸禄养活整个家族，这的确让人敬佩。只可惜，这样的人太少了。而且，随着环境的变化，这条组训未免有些不合时宜。

        颜勤礼虽然没有发怒，但脸色有些不好看，“那清风你说说看，看你的话能否打动舅父我。”

        “甥男也听闻颜氏的族训，以坐忘和心斋方式来修身养性。现在甥男有一问：舅父以为，这世间最考验人心的是什么？”

        颜勤礼来兴趣了，还有人敢问颜氏子弟这个问题，“声色犬马、骄奢n逸，可乎？”

        “没错！”殷清风赞了一声，“这世间最坏人心者，莫过酒色财气权五个字。甥男也敬佩颜氏不为外物所扰坚守本心。但甥男以为，这是出世修行而不是入世修行。

        佛家的浮屠们有出世修行和入世修行之争，但儒学不是佛学。儒者本身就在人世间！这世间本就有人生百态，颜氏只想关起门来塞住双耳？颜氏只想着穷则独善其身，而不想着富则达济天下？

        富者如何达济天下？

        甥男以为，想要达济天下，首先就是要入世！

        入世方可知庶民之所愿、庶民之艰难，知其之所愿知其之艰难，方能上忠君王，下济天下。否则，只是坐而论道、纸上谈兵。

        孔圣师之门徒，毕生之追求便是如孔圣师那般教化天下。如何才能教化天下？颜氏子弟是否也追求这教化天下？”

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