第二百六十七章：不老仙术 (2 / 17)
        殷清风对于家庭教育的理解是，一个孩子的性格到底会是怎样，十岁之前要归功于母亲来打基础，十岁或青春期之后需要父亲来定型。

        不是说孩子在十岁之前父亲就可以置之不理或袖手旁观，而是孩子在襁褓中他们的嗅觉传达给他们的意识是，哺乳他们的母亲是更亲近的人。这种生物的本能，让他们在心理上更依赖母亲、更愿意听从母亲的意愿。

        所以，对待一个孩子的教育，在十岁之前，母亲“主攻”父亲“打野”，十岁之后，父亲为主母亲为辅。

        但，这一切都是殷清风的理论。他需要在这帮熊孩子身上验证一下----他迟早要有自己的儿女的。

        既然不能打也不能骂，也不能体罚，那就换一种方式。

        首先，背诵他立下的规矩，其次，违反者不会受到惩罚，而是没有奖励。

        孩子有孩子的天性，为人父母者不但要理解这种天性的存在，也不能去束缚他们的某些天性。

        好奇心、占有欲、食欲、敌意、善意、创造欲、破坏欲、表现欲、嫉妒心、保护欲、依赖感也就是安全感、恐惧感、崇拜感、孤独感、懒惰....还有，对异性的好奇、对性行为的好奇等等，都是天性的体现。

        想要教育好一个孩子，就要提高这些天性中好的一面，比如创造力的原动力---好奇心，和消除不好的一面，比如惰性。

        为此，他从李世民那里回来后，花时间编写了一本《天性论，来详细阐述他对天性的理解、天性的重要性，以及，如何利用这些天性去教育孩子。他所立的规矩也是依照这些天性来提出的。

        对于熊孩子表现出占有欲、食欲、敌意、破坏欲、嫉妒心等等，他会奖赏那些没有表现出来的孩子，表现出来的孩子只不过没有得到奖赏而已。

        这个奖赏可能很小，比如一个拥抱一个亲吻，也可能是一张剪纸、一个小风车等物质奖励，或者是能兑换某些奖品的积分。但，这些奖赏能让一个孩子产生荣辱观。知耻而后进不单纯只指成年人，越小的孩子反而越对荣与辱敏感。

        中国有句老话叫做：当面教子背后教妻。

        当谁的面？如何教？这个尺度要把握好。把握不好，孩子就会在心理产生阴影。阴影积累的多了，孩子就会形成与父母愿望相反的性格。

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