第二百五十八章：决定命运 (2 / 7)
        若不是苦于没有把握，他早就想去找武士彟要人了。当然，为了几个女娘与一个受宠的国公闹翻，代价太大。现在有了殷清风的这个借口，他完全可以让武士彟尝尝自家女眷被祸害的滋味。

        也期待的看着殷清风。

        殷清风沉吟了一会儿，说出了他的担心，“弘农杨氏那边...”

        李世民眉头一皱，站起来在屋内踱步。

        的确，殷清风的话很有道理，也出了一个难题。

        古代开国皇帝都讲究“奉天承运”，以“五德”更替作为接替前朝正统的说辞。

        起初“五德”是相克继承的，顺序是：黄帝土德、夏木德、商金德、周火德、秦水德、汉土德。汉在最初是不将秦视为正朔，故承周之火德认为汉正值水德旺盛的时期，所以仍然像秦朝那样崇尚黑色。

        到了武帝时又改成承认秦朝，所以就又改汉正朔为土德，由刘彻开始崇尚黄色，他之后，代代皇帝就都用了黄色。

        道理新朝王莽时，采用了刘向的相生说取代相克说，於是重新修订各朝的正朔，於是又变成了夏金殷水周木汉火，此后各朝多半是以相生说传承，直到元后才又改为相克说。

        王新之后各朝的德行变为相生关系依次为：汉火、魏土、晋金、北魏水、北周木、隋火、唐土。

        实际上，李渊把杨侑撵下台后，最初是沿用隋朝的红色，无论是旌旗还是服饰、宫殿，都是红色的。直到李世民拿下了洛阳，眼看着能将整个杨隋的江山纳入囊中，才想起“五德”来。

        既然杨隋是火德，火生土，那李唐就是土德了。

        除了尊崇杨隋之外，陇西李与弘农杨的关系也匪浅。

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