第二百三十九章：大隐于市 (4 / 5)
        所以，修建门外影壁的一般是一些具有身份地位的官宦、王府和巨商。

        门内影壁是指设立在大门之内的影壁。这种影壁大多设立在皇家寝宫及住宅内院大门的里面。有的影壁的位置正对院落正门独立设置；有的建在东西厢房的山墙处。

        门侧影壁是设立在大门一侧或两侧的影壁。有形状为“字形”的字影壁，也有形状为一字形的一字影壁。这种影壁形式在装饰入口的同时，也彰显了主人的身份，渲染了入口的气氛。

        影壁的基本形制

        影壁由壁顶、壁身与基座三个部分构成。

        壁顶的形式丰富多样，其形式与传统建筑中的屋顶大致相同，有硬山式、悬山式、卷棚式、庑殿式等多种壁顶形式。

        壁身是影壁主体，它占据整个影壁的绝大部分，是影壁进行装饰的主要部位，有的采用简单净素的菱形砖或方形砖铺设成长方形或正方形的平面；有的壁身四角雕花，中心设匾额；也有的采用具有传统文化内容或传统故事的吉祥图案来装饰。

        影壁基座一般采用砖砌，等级较高的影壁会做成须弥座，并施以雕饰，也有施二层须弥座的形式。

        影壁大多为一面整齐的墙体，但因其装饰精妙往往会成为入口空间的亮点；也有的则为打破统一建造成中间高两侧低的三段式结构，新颖而别致；有的更是形式别具一格，设计巧妙，将壁身挖空供人通过。形式不一，变化多样。

        殷清风设计的影壁没有太多的修饰。

        悬山式的壁顶以琉璃覆盖；雁翅式的影壁墙上刻着由殷识、殷羡、殷融父子三人定下的殷氏一族的家训：正心、修身、齐家、治国、平天下。平天下三字居中、正心和修身位于左雁翅、齐家和治国位于右雁翅。

        殷清风不相信什么鬼的光头教，所以基座没有采用须弥座，而是简单的用蛇纹大理石砌成的。

        大理石一词，源于古希腊和古埃及。

        美索不达米亚文化、古埃及、古希腊最早使用大理石这种材料，但中国人只钟爱木质作为建筑材料。

        中国的石艺起源很早，但更多是应用在城墙、石雕、石兽和佛窟上面。中国人使用大理石的历史更绝不会超过两百年甚至一百年。

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