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第两百零一章:瓷器计划 (1 / 7)
仙饰坊,是郑好那家店铺的新名字。
在无法保证忠诚度的情况下,殷清风收下郑氏父子为奴。
因为这事儿,殷清风自己都嘲笑自己。
他一面向李世民劝谏解除关于奴婢制度的法律,一边自己又大肆蓄奴。在外人看来,这是典型的说一套做一套。
不管外人怎么看,殷清风知道自己终究有一天会把这些契约解除的。在此之前,他要利用这种关系达到自己的目的。这在外人看来,又是一种为达到目的而不择手段的表现。
他也无奈,他属实对这个时代的人没多少信任感。
送走郑氏父子第三天,殷清风又迎来了一对父子。
“老汉韩起,叩见县男。”“小人韩潇叩见县男。”
这爷俩是武士彟派人送来的,他们的身份是耀州窑的老板。
古人爱玉、尚玉!而瓷器某种程度上能体现出玉的那种中庸道德、成熟内敛、礼义廉耻的神韵和内涵。现在天下安定,有些人就要开始享乐了,而瓷器必将是他们的选择之一。
之前瓷器一直是实用器为主,还没有达到被文人阶层认可的程度。所以殷清风要让瓷器逐渐成为那些达官显贵、文人墨客身份和地位的象征。
而且,他终极目标是让世上从此流传一句话:“家无瓷不贵,室无瓷不雅。”
为此,他将耀州窑、巩县窑、均窑、定窑、越窑、寿州窑、浑源窑等等历史上有名的窑口都写给武士彟,并让他去购买下来。
由于经常看《华豫之门和北京马大爷的节目,殷清风对瓷器产生兴趣后,也查看过不少的关于瓷器的资料。
就他所知,有些窑口在南北朝的时候就已经开始生产了,比如龙泉窑。越窑的历史,更可以追溯到商代末期。但更多的窑口形成于隋唐时代,并且发展成青瓷、白瓷等以单色釉为主的两大瓷系。
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