第一百六十三章：任人唯奸 (2 / 5)
        土地是与人口绑定的。

        世家占有了土地，就要想办法拥有足够可役使的人口。

        他之前对李世民说，这世上还有一千万左右的人丁是没有被登记在官方的户口簿上，现在看来是果不其然啊~~~

        嘿嘿...三分之一的人口是以奴婢的身份存在的，谁说中国古代没有奴隶制社会？如果他们说没有，那是他们对奴隶制社会的定义出了问题！

        后人或许因为无从得知而无知，但这个时代的人对奴婢制的存在竟然认为是再合理不过的一件事情。上至帝王下至百姓，都在自觉的维护着这个制度的存在！

        就像马克思说的“资本主义来到世界上，从头到脚每一个汗毛孔都滴着肮脏的血。”那样，地主阶层的存在，就是为了剥削！不去剥削，他们就会饿死。

        所以，为了剥削得理所当然、理直气壮，奴婢制度就从暗转明，在唐朝时竟然以法律的形式给固定下来。

        都说中国古代是自给自足的小农经济。

        小门小户的家庭是这样的没错，因为他们没有多余的钱财去消费，一切吃喝拉撒全凭自己解决。可那家大业大的地主阶层也是这样吗？显然不是，他们要奴役别人来做到“他给自足”！

        记得有人说，民国时期的地主没那么坏，要是太坏的话，就没人愿意租种他们的土地了。这个结论貌似是对的，但别往民国之前推论、更别往宋朝、唐朝推。因为，经不起推敲！

        宋、明两代，文人的地位空前绝后。他们地位高了，就意味着农工商的地位就越低了。地位低了，就要任人宰割、任人践踏。

        元、满两代，异族为天汉族为猪狗，同样是任人宰割、任人践踏的时代。

        那，两汉至隋唐呢？“世家”“门阀”这样的字眼，就代表着奴隶的存在。

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