第六十一章：夜半来客（二） (4 / 4)
        ‘师父’不仅出现得较晚，而且使用的频率也非常有限。在元明时期，‘师父’往往用作对和尚、道士的尊称。

        “先生”指年长而有学问的人，更多是指现代人熟知的老师的意思。李世民的“先生”，无疑给他找个老师。

        中国有悠久的尊师重道的传统，“人有三尊，君、父、师”的法，“生则谨养，死则敬祭。”

        “师”在某种意义上来，比“父”更有威严。如果师徒二人都在官场，毫无疑问，“徒”必须要和“师”同在一个阵营才行，否则就是离经叛道。

        他不打算当官，也不想找个人来管着，“这个...且容...”

        李世民不等殷清风完，他赶紧打断，一旦殷清风后面拒绝的话出来了，他就没法继续了，“奏请解散策府后，东宫属官中有二人辞官投靠与我。这二人皆性情高洁，学问深厚。”

        殷清风也不想听李世民再多，人家这么热情给他介绍老师，如果他拒绝了，多不给面子，而且人家还是大半夜跑来这事儿的，“这二人是...”

        “原东宫太子中允王珪王叔阶，和太子洗马魏徵魏玄成。”

        “得~~~”初唐四大名相，李世民一下子了两个。

        对于王珪，殷清风了解不多。对魏徵就相对多一些。但不管是给他俩谁当徒弟都不好受啊。一旦拜师，他将来的头上就要戴一顶宰相门徒的帽子。

        换了别人，是巴不得的好事儿，可放到他身上，那就是枷锁啊。

        “而且....”

        殷清风月分析越觉得不对劲儿。

        李世民想要找人教他舞文弄墨，在他原先那些学士里随便找一个就成了，干嘛非他俩当中的一个啊？这是套路啊！

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