第746章珠江文化 (2 / 5) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

第746章珠江文化 (2 / 5)
        听卢灿这般说,黑川也意识到自己急切了,嘿嘿干笑两声,“会的,我会认真考察爱伦岛的地质地貌!如果条件许可,我还是希望……维文君能支持!”

        卢灿来这里,不过是躲避刚才车上的尴尬,转一圈,听听黑川和郭炳喜的介绍后,他很快就离开这里——待在这里影响工程进度。

        从新楼前往纳徳轩珠宝销售中心,走路不过三五分钟,暂时还没想好怎么对田姨解释陈羽莲的事,他便沿着街道,边走边逛。

        古董艺术品贸易,在香江的发展势头,越来越好,有一段时间没来乐古道,这条街上,又多几家新店铺。

        面前这家龙凤楼就是一家新店铺,橱窗中摆放着几尊明清风格的佛像。他眉头皱了皱,这些佛像虽然不算精致,可确实是真货,而且是江南地区民间寺庙的禅宗佛像。

        禅宗是中国佛教宗派之一,主张修习禅定,因此得名,又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。

        传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。

        禅宗六祖慧能大师,为躲避北宗神秀的迫害,远走岭南,隐居猎人队中十七年,后于曹溪(广东省曲江县东南双峰山)宝灵寺顿悟禅,开创出禅宗一花开五叶的辉煌禅史。

        从此,中国禅宗开始执掌天下佛家之牛耳!

        透过窗台,卢灿看到的三尊“佛像”,分别是“百丈怀海坐悟像”“云门始祖坐悟像”以及“法眼始祖坐悟像”。

        百丈怀海、云门始祖、法眼始祖是南部禅宗的三位高僧大德。

        作为佛门弟子,原本是没有享受香火,塑像成佛的资格的,可中国人有着非常浓烈的“始祖崇拜”,这三位,对禅宗南派的发展,有着非常重要的作用,于是,后世的信徒便主动为他们塑像。

        所以说,这三位是“被成佛”的。

        也因此,他们的“塑像”与真正的佛像,区别很大,只能算是“陪像”——这有点类似孔庙的配祀和丛祀。

        首先说说百丈怀海。

        内容未完,下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
加入书签我的书架


上一章 目录 下一章