第607章 大宫之绢 (1 / 5)
        一支奇怪的队伍，吸引无数路人的关注。

        一位欧巴桑在前面领路，絮絮叨叨，她的对象是一位年轻高大的伙，提着箱笼落后半步，后面四个时尚靓丽的女性，分成两拨，有一搭没一搭的聊天着跟在男身后，最后是一位雄壮的大汉，推着木质双轮手推车，上面是两只货箱。

        欧巴桑的夫家姓稻本，稻本夫人是东瀛少有的“働く女”（女职人：婚后工作的女人），职业就是“织工”。战后为了补贴家用，一直在大宫织坊担任“推手”——推动木质织机轮梭转动的工作。

        听她，她所工作的大宫织坊，在京都很有名气，她们制作的“大宫之绢”一直是各大神社祭祀礼仪和服的面料首选。

        什么是“大宫之绫”？卢灿还真的知道一些。

        公元5、6世纪，也就是南北朝时期，中原战乱频繁，从中原大陆渡来的秦氏一族在山城之国，也就是当今的东瀛京都太秦定居，将中原的养蚕缫丝技术，带到东瀛，东瀛的纺织业开始发展。到了唐朝，遣唐使带回来的大量的华章彩服，以及种类齐全的纺织器具，让东瀛纺织业蓬勃发展。

        平安时代末期（相当于宋），东瀛纺织业已经门类齐全，品种多样，而且技艺高超，花色繁多。其中最杰出的有三大品类：“大舍人之绫”、“大宫之绢”“绞丝布”。

        大舍人之绫，其意思是“朝廷工坊出品的，专供官员所用的布匹”；大宫之绢的意思大概就是“宫妇们为了心爱家人，织出来的绢布”；“绞丝”则是一种通过特殊的靛蓝染色技术织出来的丝布。

        其实，从三者的名称中，也可以看出区别。

        大舍人之绫，在东瀛古代，偏向于服务“男服装”，讲究布料厚实、图案端庄、着色沉稳，穿起来有气度；大宫之绢更像特别为女装准备，色彩艳丽、图案精美；至于绞丝布，那是平头百姓使用的（当时东瀛下层阶级的人们被禁止穿着丝绸服装）。

        由此也能看出，“大宫之绢”在和服中，有着非同寻常的影响力。

        稻本夫人竟然，稍后要去参观的“大宫织坊”，是大宫之绢十九代传人直属工坊，这……自然引起大家兴趣，于是，这支奇怪的队伍诞生。

        想到这，卢灿回头看看身后，恰好撞上一道目光。

        美智正在盯着他的背影，见他望过来，连忙慌乱的低头。她自己也不明白，已经订婚了，可心底的那股郁闷并没有随着爷爷的决定而消散。刚才在西芳寺撞见他，竟然莫名其妙的想要跟他再相处一段时间，明知道什么都不会发生，什么都不会改变，可是，就是想……

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