第四百五十一章 善后 (2 / 4)
        如果为朝廷效忠的忠能压倒向旧主、恩主效力的忠，那世家还怎么敢放心提携门生故吏？只有保证私人忠诚高于对朝廷、帝室的忠诚，才能维持当下世家察举制度的延续、发展。

        到底哪个是大忠，哪个是忠……后世人自然明白，对朝廷、国家、帝室的是大忠，私人的是忠；大忠之中也因为对象层次的不同，在不同理念的人眼中也可以细分的。而在当下这个时代里，在察举制度大行其道的时代里，在世家无法用嫡系血脉填补、垄断官位的时候，不得不需要扶持门生故吏来占据官位。

        如何保证对门生故吏的控制，就成了世家、学阀们的头等大事。

        也是因为这个事情，才直接促成前后两次党锢事件的爆发。党锢，就是清洗掉有结党嫌疑的官吏，你是党人，你举荐的人，举荐你的人，及你举荐人所举荐的人……就这么一层层诛连下去，直到保证百官、地方官吏成分干净，干净到不存在这类因举荐而存在主从关系的人。

        历史上吕布背负那么大的骂名，实际上就因为他触及了这一根本，为了自家的发展火并上级；再加上跟袁术称帝一事沾染太深无法洗白，哪怕他诛杀董卓被天下称颂，可他还是完蛋了，彻底洗不白。

        再看看魏越，始终站在蔡学门下，杀的再多，目标地位再高也不怕，只要有道理在手、应该杀魏越就杀。到目前为止，也就封公建国一事稍稍出格，其他个人道德、品格上并无瑕疵。

        魏越大杀特杀但品德瑕疵少，吕布努力征战却因为背离魏越，就背负上了沉重的道德枷锁。

        这明显很不公平，吕布很不满意舆论对他的看法，越是贬低他他就越是执着，宁愿死也不向舆论屈服，向魏越认错。

        这就是世家舆论主导下的世界，这个舆论体系存在各种漏洞。随后曹魏施行《九品中正制》取代察举制度，直接斩断世家控制地方人才选拔的垄断渠道。然后高平陵政变，世家反扑，连察举制度下的遮掩都不要了，直接曲解《九品中正制》，彻底以嫡系血脉垄断中上层官位。

        高平陵政变后，真的是出身决定命运，除非造反凭武力开拓上升空间，否则只能屈服于世家改版后的《九品中正制》，成为上品无寒门下品无世家的寒门庶族。

        现在只有世家、豪强、寒门士人这三种笼统分类，三者之间还有变动的活性，高平陵政变后，就只有士族、庶族两种，父相袭难以更改，普通百姓连人都不算了。

        比起魏越筹划的大事，吕布带来的那点不快对魏越来一点问题都没有，为了各自发展亲兄弟都该分道扬镳，更何况只是表兄弟？不同于这个时代的宗党、乡党理念，事关个人前途发展，魏越不介意扶持吕布。相对于外人，放吕布去外面折腾的话，还是更容易影响、掌控一些，不至于让人拉走跟他交兵。

        魏越自始至终没有跟吕布算账的心思、态度，宋宪等一众旧人本就不方便与吕布算账，懒得与吕布计较太多伤了情面。

        故宋宪干脆不理吕布，带着人要走，却被秦谊拦住：“宋君，温侯此次入雒凶险难测，不知可否透露些许，如此我等也好做应对。”

        “我家公上麾下带甲之士四十万，控弦之士十八万骑，今未损一兵一骑，何人敢伤公上至亲？”

        宋宪故意放高语气让吕布听到，继续：“宜禄大可宽心，公上不仅割河阳津、河东向董司徒赔罪。与长公主婚期已近，会出两亿新造五铢钱为聘礼，更会出二百万石粮食押解雒都以解雒都乏困。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》