第三百五十章 恩威 (2 / 4)
        这就是砍掉袁隗、袁基带来的好处，原有的世家大族体系失去了领头羊、主心骨。即便对雒阳政局有所不满，也不敢有所异动，会私下接触，直到推选出一个领袖，拿出一个新的战斗方针后，才会向雒都方面发起进攻号角。

        至于乘现在这个节骨眼，让地方州郡清算这类世家、豪强？

        来不及了，黄巾之乱以前，因党锢之故，世家、豪强有名望有财力有充足的人力，可没有多少私兵部曲。黄巾之乱至今，世家、豪强豢养部曲，都是经过战争磨炼的合格军队。

        若现在雒都下令地方州郡清算、解除辖区内豪强、世家手里的武装力量，那么饱受黄巾摧残的豫州、荆州、兖州、青州、徐州、冀州会大乱。

        经历过党锢的人，才知道武装力量有多么宝贵，这是宁死也不愿交出来的。

        现在都忙着分、清洗宦官朋党的财富，维持着一种诡异的平静。这种平静打破之前，雒阳方面还是合法的，作出的任命，地方是不敢贸然反对的。

        这种平静打破之前，魏越才能从容卖掉大局，换一个十分优良的发展基地。

        如魏越的这样，现在没人敢打破平静，所以绝对优势、绝对正义、绝对合法的魏越，是没必要太在乎恩威先后顺序的，反正其中一点点的落差，完全在容错范围内。

        “大将军豪迈，是儒过于计较微末得失了。”

        “非是我豪迈，而是眼前局势尚好，能由我豪迈而行。以后，可就如履薄冰，得心翼翼而行了。”

        魏越感慨一声，李儒也是陪笑认同：“既如此，那儒就献丑了。”

        “所谓布恩，首在三公。”

        “太尉掌天时，司空主地变化，司徒管人之教化。天时有变气候无常，则太尉领罪更替；地动水灾大风虫害，则司空失德，难免更替；百姓有变，道德崩丧，司徒之过也，亦要更换有德之人。”

        “今司徒董卓虽录尚书台事，然仰大将军鼻息而活，其心惴惴若不能安，或许会为一害。”

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