第三百二十五章 文和乱武 (2 / 4) 首页

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第三百二十五章 文和乱武 (2 / 4)
        这是稳拿的果,对魏氏而言几乎没有什么风险可言。

        哪怕魏越现在威慑力十足,只要收敛锐气专心研究学问,也不存在必死的结局。

        动乱几年时间,新的刘氏英杰上位,几乎不可能过度逼迫魏越这样功勋累累,又能征善战的军方大佬。当然了,这是动乱几年,以及刘氏再续大汉的情况。

        当下社会的矛盾是豪强太过强大,导致上边的朝廷和下边的百姓都活不下去。几年动乱之中死大量的人,让出土地资源后,就能缓解当下的矛盾……运气好,能延续一两代人。

        死的主要是自耕农,不想死的自耕农只能依附豪强成为部曲,一场全国各地有默契的行动,足以血淋淋的一口将自耕农吃干抹净。而朝廷也只能干瞪眼,没有威慑力的中枢,就是这么可怜。若有前汉开国时的威慑力,对付这类阴谋家不需要朝廷动手,地方上的酷吏早就一拥而上将豪强屠戮一空。

        杀豪强,可是前汉初期官员升官的主要政绩所在,从不手软。一个地方有问题,解决的办法往往最先是从清除豪强开始,杀光豪强留下自耕农,基本上也就没啥问题了。

        一批批的豪强坐大,一批批的豪强被诛杀或强制迁移到关中,结果是很明显的,各地都有充足的余地重新进行分配,若再崛起一批豪强,杀了就是。看看前汉的开国功勋外戚家族,几乎是一茬一茬的换,虽没有王犯法庶民同罪,可封侯犯法绝对难逃制裁,因各种原因被削爵的家族数之不尽。

        前汉中期以前解决内外矛盾就是如此简单粗暴以及高效率,而后巫蛊之祸这场伤筋动骨的大政变中儒家公羊派与法家联合的执政理念垮台,直接导致豪强坐大,结果就是不死心的豪强为了可持续发展推出王莽进行复古自救。

        于是,这场豪强、儒家自救的行动,成了儒家不愿提及的黑历史之一,另一个黑历史就是重用儒学的鲁国被齐国轻易吞掉……

        当下,雒阳可能发生的变动不会如巫蛊之祸那样惨烈,也不会发生王莽这样的事情,所以很有可能会在短时间内恢复上层秩序,其他的时间应该用在镇压各地叛乱中,将自耕农一批批的逼死。

        至于以后自耕农死绝后的社会矛盾……那无非豪强变身成卿大夫,各地以学阀起家的门阀成为诸侯而已,进入另一个似是而非春秋战国。至于这个时候的问题……这已经与他贾文和没关系了,到这个时候他贾文和早就应该死了,孙的问题孙去头疼就行了,与他何干?

        眼前魏越等待时机,从这个风暴漩涡的中心跳出去,那么就可以安安稳稳做个封疆大吏,不论中枢怎么变动,魏氏父都能获得各种优待。

        贾诩的疑问是很多人的疑问,按理来现在的魏越少年得志,要么张扬跋扈锋锐凌人,要么开始保守一退再退,退到一个足够安全的距离开始积累家族声望,便于跟社会主流对接。

        身为蔡邕的弟,不提魏越在经义方面的先天优势,光是本人的兵法、书法,就能成为一流世家的奠基物。

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