第一百九十三章 阴谋三 (3 / 3)
        而襄楷，是天象解读专家，在世人眼中，襄楷是能解读天象、预判未来形势的神人……能与襄楷相交结，岂不是意味着可以抓到未来局势变动的先机？那么自然，人性趋利，相信襄楷的人恨不得亲吻襄楷的靴，不相信襄楷的人，纯粹当他是骗。

        前者、后者，襄楷都见多了……魏越又跟随韩学过风角之术，对天象拥有远超世人的认知……如魏越这样深入学习过的人，要么无比疯狂的痴信天象、天人合一；要么不以为然。

        显然，魏越并不相信襄楷的这一套，从魏越未能亲自出迎时，襄楷就有这种判断。

        陈逸这边就更简单了，他是陈蕃的少，陈蕃在雒都一族遇害时，陈逸被陈蕃的朋友朱震藏到了甘陵。朱震及一家老被捕下狱，严刑拷打之下，朱震到死都没供出陈逸下落。背负着无数人希望而活的陈逸，虽然正值青年，却也是个稳重、成熟的性。

        所谓的盛名，是无数世人前辈血液浇灌出来的，这种盛名背负在身上，陈逸有什么好得意的？

        寄托了一代人期望的陈逸，忍耐了二十年，已有了足够的耐心。他则细细打量着书房墙壁上挂着的弓箭、剑盾，甚至他有心观察下，竟然看到了两张踏张强弩。

        书房里头藏两张踏张弩，这让陈逸露出微笑，起码这位魏扬祖，是个有心人。

        魏越只是蘸墨时打量了这两人几眼，所谓同行是冤家，他对襄楷完全没有感觉，这只是一个自己把自己哄傻了的人。

        天人合一之，提出来这个概念的第一代人是不太相信的，一代代传承下来，后面的人脱不开前辈的思想枷锁，无法扩展出自己的道路……就会困在前辈的思想局限中，无法走出来，那么前人的理念、猜想，就是他们的至理、真理，不容辩驳，更不能质疑、讨论。

        你质疑这类人坚持的真理，无疑就是否定他过去的人生，否定他的师长，否定他的祖祖辈辈。这种情况，哪怕对方知道曲直、真假，也不会给你讨论的机会。

        就如《太平青领书》，世人都是于吉在河边悟道时捡到的，整体白绢质地，朱砂字迹，一共一百七十卷，这就是‘神授’的《太平青领书》。到底是神授，还是琅琊道宫自己人编写的，真相不言而喻。

        故而，对待襄楷，魏越也不会去跟对方讨论地心、日心之类的东西。

        至于《太平青领书》为何被桓帝直接收缴，不予流传……魏越不清楚《太平青领书》的内容，可也能知道个大概。因为这部道书若是神授给‘琅琊道宫’，这个法站稳脚跟后，那琅琊道宫捧着《太平青领书》，按着书中的纲领进行活动，这将会跟皇帝一样，一个神权神授，一个君权神授，这样一来麻烦就大了。

        索性直接收缴，你琅琊道宫不是这书是神授的么？那明普天之下就应该只有这一部，现在收到宫里去，你总拿不出第二部了吧？

        很显然，后来张角三兄弟又跟《太平青领书》扯上关系，可见琅琊道宫、于吉究竟扮演着怎样的角色。

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