第十一章 滥竽充数 (2 / 3)
        用餐后，鲍鸿为魏越介绍，那位雅乐郎杜燮的儿杜猛并不在军中，每日早唱时杜猛会入营，早唱结束后杜猛还要入宫跟随他父亲学习。

        这下魏越不得不为鲍鸿感到悲哀，其他的乐师都跑到鸿都门学等着做天门生，剩下的三名乐师都有各自的原因，为的还是官秩百石的职位。估计这位杜猛，也是在军里挂个名号方便领取俸禄；只是碍于其父杜燮名声太大，鲍鸿不好什么。

        余下的两名乐师里，张袭就没来用餐，人的影都没见到；高宠倒是个面目清严，留着山羊须的儒雅中年，看眉目方正的样，跟鲍鸿描述的形象出入极大。

        很快魏越的猜想被打破，鲍鸿介绍他之后，唯一在场的正牌乐师高宠也只是出于礼貌的颔首微笑，连基本的交谈意向都无。这种处世冷漠的人倒也稀奇，难免让魏越嘀咕，真是白瞎了这一副亲和气质。

        至于其他系统的军吏，鲍鸿就没做介绍，彼此又没有隶属、同僚的关系，在军中就不要有什么牵连，这对谁都好。军吏如此，军官更是如此。

        清洗餐盘后，负责统率新兵的屯长韩舒送魏越返回庭院，据韩舒介绍原来这所庭院是给正吏乐师使用的，只是因为乐师团队转投鸿都门下搞乐律创作之后就空了下来，而杜猛、张袭又是夜不归营，高宠家室又在营垒侧近，所以空荡荡的只有魏越一个人居住。

        对此魏越只能感叹皇帝的魅力很大，因为一个鸿都门学，几乎将隶属于北军五校的乐师团队尽数拉走。

        屋中，入夜后寒风席卷，韩舒自提着一笼木炭，在火盆旁引燃。捣着火，这个留着八字胡，面如炭烫坑坑洼洼的壮年汉扫视屋中，见书架上摆着的竟然全是书籍，虽没有摆满书架，可这是纸质书籍，不是竹简，不由开口赞叹：“魏先生当真博学！”

        魏越正准备笔墨以便记录一些纲要，抬头一笑：“这哪算博学？古有学富五车，与我同学的吴地顾雍此番入京，足足装了半船书册、纸墨。他嫌自己的书不够，准备在京求访各家以便于相互誊抄。”

        学富五车，五车竹简承载的信息量还不如魏越一箱书籍。造纸技术的革新，极大的方便了文化传播。

        而今，青州东莱人佐伯这位擅长书法的年青士混迹于鸿都门学之中，并在三年前改进造纸工艺，造就的‘左伯纸’质美坚韧，不似蔡伦纸惧潮怕湿缺乏韧性。左伯纸的出现，短短时间内取代蔡伦纸，并彻底击溃竹简这类繁冗、过时、陈本极高的藏书方式。

        魏越着来到火盆旁，铺好纸页提笔，问：“韩屯长不妨本屯军士情况，如籍贯、出身或为人等等。如此也便于吏因材施教，节省时间。”

        近两年流行起来的左伯纸很贵，韩舒猜测那位顾雍带了半船的左伯纸，心中讶然又不敢相信，索性略过这个话题，坐正身回应魏越前却问：“听鲍司马身边军吏闲聊，魏先生是三河弟？”

        “北军之中上下军吏不是三辅，即是三河。”魏越见他有心聊别的，先放下笔笑着：“某河东魏氏，韩屯长如此问，那韩屯长又是何出身？”

        韩舒不由露笑，双目微微绽光，神情期盼：“某乃河南韩氏，姬姓韩氏，以弓弩之技传家。”

        魏越却是摇头：“某鬼（音槐）姓魏氏，世入北军，以兵家、医家技艺传家。”

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