第七回 (2 / 3)
        那陌生人率先开口道：“罢了！我终究是斗不过师兄！”李淳风道：“师弟承让！”那陌生人忽然面目狰狞，恨声道：“但若是‘乾坤阴阳镜’在我手中，我又岂会败？今日我技不如人，无话可，可事关重宝，断不能就此善罢甘休，他日定当再来领教师兄高招！”罢，便拂袖而去。

        李淳风呆望着那陌生人远去，只觉伤感莫名，不禁长叹一口气，怔怔出神。习伯约察言观色，心知师父心中难过，便上前拉起师父的手，唤道：“师父。”李淳风回过神来，见身旁的徒儿正自瞪大眼睛凝望着自己，不禁老怀大慰，只觉这徒儿聪明伶俐，实是惹人喜爱。他便抱起习伯约，猛地亲了一口，夸赞道：“乖徒儿！”

        二人返回屋中，李淳风见习伯约并未离去，犹自望着自己，便道：“徒儿，为师知道你心中好奇，这便与你知道吧！”当下便把那陌生人的身份与二人争夺的“乾坤阴阳镜”究竟是何物讲了出来。

        原来，那陌生人名叫袁客师，乃是袁天罡之，而二人争夺的“乾坤阴阳镜”则是天师道的镇教法宝。天师道的创教祖师张陵曾于鹤鸣山中修道，于深山之中偶然得到一块宝玉，张陵醉心修道，并不在意此等身外之物，便将其束之高阁。

        过了数年，张陵修道有成，欲要开宗立派，布道天下。可若要修建道观，自然花费巨大，张陵猛然记起那块宝玉，便想用它去换取一些银钱。张陵取出装宝物的匣，单手拿起宝玉，却突觉体内真气不由自主地运转起来，沿经脉飞速流向了手中的宝玉，似是被宝玉吸去了。

        内功修为得来不易，张陵登时大惊失色，自然顾不得其他，便欲甩脱宝玉。可宝玉却好似粘在了他手上一般，如何甩也甩不掉。情急之下，他只得将另一只手伸过去欲要将宝玉打掉，可这只手刚刚碰触到宝玉，他便觉一股内力自宝玉之中倾泻而出，钻入了手掌的经脉之中。

        此时，张陵体内的真气由一只手掌出，又由另一只手掌进，沿经脉运转周天，与打坐练功一般无二。张陵只觉这宝玉玄妙无比，便也不再慌张，反而盘膝而坐，细心体会着其中奥妙。

        渐渐地，他发觉真气自宝玉之中流回掌上经脉时竟会变得更为强劲，这宝玉好似也在修炼一般，助自己锻炼真气，且要比自己打坐的效果好上数倍。

        张陵得此重宝，自然是喜出望外，又如何舍得用它去换钱？每日练功之余，张陵便仔细研究宝玉的奥妙，日久天长，终于被他参透。原来，这宝玉吸入真气之后，便会用类似道家“阴阳和合之术”的方法锻炼真气，不仅效果奇佳，而且经其锻炼过的真气流回经脉中时，并不会有任何的不适，真乃习武之人梦寐以求的宝贝。可惜，张陵钻研一生，也未能参透这宝玉缘何有修炼真气之能，且其究竟是如何做到的，便当做是上天的恩赐了。

        只因宝玉内有乾坤，又是依阴阳之法修炼真气的，张陵便为其取名为“乾坤阴阳镜”。他得了此宝，自然是武功大进，天师道由此也在武林之中享有极盛威名，隐为天下第一门派。

        此等重宝，实乃是习武之人梦寐以求的宝物，若是教旁人知晓，必将在武林之中引起轩然大波，张天师便一直严守秘密，连最最亲近之人也未曾告知，只在临终之际，才将其连同掌教之位一起传与了儿。

        由此，“乾坤阴阳镜”便成了天师道的密宝，由掌教亲自掌管，教内其他弟皆不知情。而赖其相助，天师道每任掌教皆能修得一身天下无双的内力，直到袁客师接任。

        袁天罡虽然将掌教之位传于其袁克师，却将“乾坤阴阳镜”传与了李淳风。初时，袁客师并不知晓此事，不过他没了这件旷世珍宝相助，武功修为难有寸进，始终难以比肩江湖中最顶尖的高手。

        心情郁郁之下，袁客师便来求教于师兄李淳风。李淳风为了安慰他，一时大意，竟将“乾坤阴阳镜”的秘密讲出。袁客师解了心结，倒也并未在意，只是回到太清宫，平心静气地继续苦修。

        如此过得十数年，武则天扶植佛门欺压道门，袁客师心中恼怒，却是未有机会宣泄。待到得知朝廷要在嵩山举办佛道大会，以武论输赢时，他自然是大喜过望，只盼能在大会中挫挫佛门的威风，当晚便收拾行装，前往嵩山。

        到得嵩山会场，袁客师才发觉，到场的道门诸人之中，武功高于自己的竟有数人之多，不禁心灰意冷。最终，他也未能登场，道门虽然获胜，他心中却是焦虑万分。不仅是因为他自己的武功修为始终难以跻身绝世高手之列，更是因为上清派的异军突起。

        袁天罡在世之时，一直是天下武林公认的第一高手，天师道更是执天下道门牛耳，可待袁天罡去世之后，上清派的掌门潘师正便成为了举世第一高手。潘师正同样是一代宗师，武功也仅是稍逊袁天罡一筹而已，而且潘师正弟众多，其中以韦法昭、吴筠与司马承祯最为出众。

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