第七百零六章 里高野的法力僧 (2 / 4)
        因此，叶玄抛开自己脑海中的烦恼杂念，带着王珍珍朝着里高野内走去。

        日本的佛教文化，受到中国佛教礼仪文化的程度较大。

        比如说在中国古代，那个时候的日本就三番五次的有僧人来中国求取真经，其中在唐朝时这种现象尤为常见，日本为学习中国文化，先后向唐朝派出了十几次遣唐使使团，其次数之多，规模之大，时间之久，可谓是中日文化交流（剽窃）史上都是空前盛举。

        说起来，日本的佛教文化都是我们老祖宗玩剩下的东西。

        其中鉴真东渡最为著名，就拿这座里高野寺庙来说，里面的布局文化还是呈现着唐朝的建筑风格。

        进入寺庙后，最先映入眼帘的是一座规模宏大的大雄宝殿，左前方是一座唐代风的钟楼，右前方是始建于唐代的雁塔，这种布局充分体现了唐朝寺庙的文化风格，其中殿阁成为了这座寺庙的主体，大大小小的殿阁错落有致的分布在中轴线上，整个寺庙纵深展开，殿宇重重，迭起。

        院落空间时宽时窄，随着建筑的错落而变幻。

        不过最让引人瞩目的还是，在寺庙的最后方，一座高高隆起的庙塔竖立着，仔细数数庙塔的楼层正是是十八层，对应着佛教中的十八层地狱。

        现在还是早上，所以来寺庙中上香拜佛的人还不多。

        一路走来，叶玄和王珍珍二人也没有碰到几个游客。

        两人来到大雄宝殿外，很快就有知客僧人迎了过来。

        “阿弥陀佛，不知道施主来这里是上香还是求签？”一个光着头，大约二十来岁的年轻和尚，穿着灰色衣袍，头上还带着一个大大的斗笠，这就是日本僧人的一种普遍形象。

        “听说里高野有一个孔雀大师，修为精湛，佛法高深，所以这次特意来想见一见。”叶玄笑着说道，那孔雀大师是里高野有名的法力僧，修为实力强大，不弱于马小玲。

        而且这个孔雀大师还是五星勇者转世之一。

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