第一百九十八章 柔佛国 (4 / 4)
        李之妙道：“你怎么知道这些？”她都不知道这些，想不到这王洞主知晓。

        王洞主道：“不瞒两位，我原先替童大人办事，主要就是帮童大人监视柴王爷这些人，以免他们乱来，坏了童大人的事。还有打听京城江湖上有何动静，因此知道这些人的底细，柴二王爷利用这些人帮童大人办了些事，但这些人与沙陀教倒真是没有半点关系！”

        天动道：“好！现在废了他武功，就饶他一条性命；姓乌的，你回去带一句话，你们什么京城五鼠，如再闻你们恶行，我废了你们五鼠武功，让你们生不如死。滚！”那乌老大连滚带爬，跌跌撞撞去了。

        第二天，朝廷告示已出，琅琊王投靠沙陀，意欲反叛，但迷途知返，皇上大量，赦免其罪，削其琅琊王爵位，降为知命候，到太庙悔过一年；柴二王爷投靠沙陀，本欲处斩，念其祖宗功绩，削职为民；柴王爷为柴家宗主，管教不严，失察获罪，罚没俸禄一年。在牟海川运作之下，朝廷也撤了王洞主的海捕文书。

        天动、元丹见朝廷处罚倒也算轻，心里松了口气。打听到第三天琅琊王将去太庙悔过，便决定第三天在道上相送琅琊王。

        这日下午，丐帮传来信息，有南海的柔佛国（今马来西亚）武学宗师，来羊城约战悉昙摩耶，悉昙摩耶闻讯已经南下。

        天动等还是第一次听闻南海柔佛国之名，大是惊奇，好在思远久在羊城，与南洋诸国购物贸易，因此对南洋诸国知晓几分，加上悉昙摩耶乃是其师尊，对天竺之事也知晓几分，见众人相询，便一一道来。

        原来天竺佛教衰微，但以前乘佛教往南传播，传到暹罗、柔佛，成为这里的国教，倒是长盛不衰，天竺武功，也随佛教传到了这些国家，在这些国家也发展出不同门派。

        悉昙摩耶当年游历南洋，曾经到了柔佛，他四处宣扬大乘理论，便与柔佛的乘教，还有传到柔佛的婆罗门教不合，特别是柔佛婆罗门教的教主依波龙甲，自认为武功是南洋诸国第一，听闻悉昙摩耶乃是南天竺第一高手，想要击败悉昙摩耶，让婆罗门教显名南洋，便与悉昙摩耶约战。

        悉昙摩耶欣然应战，柔佛国地处中印交通要道，特别是马六甲海峡，扼守东西方，乃是重要的海路贸易交通要道，经过几百年的贸易发展，柔佛已经成为贸易中心，悉昙摩耶见此处佛教昌盛，人口繁密，也有意在此传教，因此见婆罗门教教主邀战，立刻应承。

        当年婆罗门教与佛教决战，立刻惊动了狼牙修国王，狼牙修乃是柔佛国官方国名，狼牙修国王信奉婆罗门教，亲自为婆罗门教教主依波龙甲沐浴，乘教与悉昙摩耶虽有矛盾，但为了共同对付婆罗门教，倒与悉昙摩耶同心协力。

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