第一千一百一十八章 可说与不可说 (2 / 2)
        与她相亲近的人和靠近的人们先是一愣，但也都很快这场不需要口才的念诵。

        既有人觉得纷乱的场千头万绪，实在摸不清到底是谁错谁对。也有人回想起在曾经念诵时的安心，于是不免想要在混乱求个心头安稳。

        但更有人不知到底发生了什么，只是见到有人在大声祝祷便赶紧祝祷，其实只以为是神使大人回来了。这个神教别的事情不多，唯独是得不停的大声做祝祷，实在是费嗓子的很。

        但在近期养成的习惯下也只得跟着随声附和，从众的行为这样自然而然的发生。反正自己周围的人都在这么做了，而且在叫唤一两声后也带动了更多人在祝祷，参与进去似乎也没什么问题。

        但最大的问题是这个行为的感染性，前公门之人所推波助澜的场面一下子失去了激烈。人群及他们的喊声不再是充满激荡且受到引导，而是快速被纳入了一个有节奏的周期循环，仿佛有规律的整齐浪花。

        鸡贼如他们当然不会再继续于人群起哄，而是赶紧放弃了一切的攻击言语跟着祝祷，仿佛之前那些个义愤填膺的人并不是自己等人。

        如果人群想要发泄愤怒不妨一力拱火，如果人群想要崇奉神明也不可以挡在前面。非要破坏的话也不该是由自己出手，他们倒是很乐于看到有不对付的笨蛋会这么干。

        那样不啻于主动与绝大部分人做对，凡是这么做的也将在同时收获同样规模的愤怒之火。苗大概也是懂得这一点，所以算微有诧异也并没未下令做驱赶。

        剿灭邪教的最好时机已经过去，没有将他们只在萌芽期便是最大的过错。而不要说城兵在现在成了河青城的少数派，崇奉了新兴教团的国人们才占据绝大多数的人口。

        再说算城兵们也都是有家有口的，他们也不可避免的会受到身为信众的家人影响。这点从自己的半数兵卒在高声祝祷便能看出来，这会再想要做点什么果断的之事也已经来不及了。

        不但他这种丝毫不信的人不敢公开表示反对，甚至都不敢在城的狂热环境下表示自己的态度。

        虽然较为泛信的国人也不会因此做些什么，甚至在现在也有不少人会崇拜其他神明，但公开表态的人却会发现那少了很多可谈的东西，以至于完全没法融入对方的话语圈。

        如此的现状令人没法说出心里话，稍有头脑的人都不会希望弄得众人皆敌。但同时也可以被某些心存恶意的人轻松利用，只要躲在人群之后将模糊的意见同想要达到的目的绑成一处。

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