第53章 余姚的阳明学派 (3 / 3)
        王直只觉得好像立即消肿止痛了，继续道：“话说最开始，我以为辣椒也和西红柿一样，都是西番国的产物，后来才听说是西班牙人从大海西方的一片土地上，移植引进的。最近才经由葡萄牙人，推广到我们明朝来。”

        胡景华道：“是的，很多东西都是被当做礼物上贡朝廷的。民间也是后来才慢慢学会使用的。要朝廷准许才行，不得私自贩售，这既是礼节，也是法律。”

        王直道：“要是朝廷能更开明就好了，我们的视野就能更开阔了。你说西方那片土地，跟东方的玄洲，也就是扶桑国有什么联系？”

        吴承恩道：“莫非你是怀疑两个地方是一个地方吗？”

        王直道：“是啊……地球是圆的嘛。具体情况可能要去问皮雷斯先生了。当时忘记问了，过段时间咨询下火者亚三先生或者约瑟菲娜吧。我的确是对此深表疑虑啊……”

        吴承恩道：“《山海经图》在这方面确实画得不够详细，有空我去翻翻皮雷斯先生给的资料。”

        王直道：“承恩呐……你以前在罗教公干过吗？”王直猜测吴承恩可能和王龙溪一样，跟罗教有瓜葛。

        果然，吴承恩直接表白道：“没错。我少年时做生意失败，考举又不中，就在罗教江淮分舵里当过一段时日的‘执事’，打打杂。”

        王直道：“怪不得你这么博学，似儒似佛似道，又非儒非佛非道……我们有空什么时候得去拜见一下阳明先生，看他有何见教。”吴承恩谦虚道：“哪里哪里，见的多了，自然就把自己搞复杂了。人活一世，要长进的东西还有很多。你说的是，有机会我就陪你同去就是了。”

        方廷助和绫凑过来，绫道：“去哪里去哪里，我也要去……”王直道：“别闹。赶紧吃几个柿子，将箱子搬回车上。记住我们仓储的原则，要压缩占用空间，你这柿子太多了。其它衣衫物品如何再换置呢？尽量多收些银子和铜钱吧。”廷助、才助、宋无想等人，皆道“遵命”。

        吴承恩又道：“这心学发散甚广，在我们江淮，还有泰州学派。心斋王艮先生，也是其中集大成者。”

        胡景华应和道：“王艮师兄，强调‘百姓日用即是道’。亦属于左流中人。但鉴于其它观点，又独树一派。对旧礼教，颇有微词。”胡景华的意思是：左流的人，思维都有点跳跃，可能和“罗教”一样，本属于“外道”。我们可用“右中左”、“正中外”来标识其思想倾斜的立场。

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