1.88 百家归一 (3 / 4) 首页

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1.88 百家归一 (3 / 4)
        “察、科,并立。”陈琳脱口而出。

        “譬如,郡国并行。”许攸不胜唏嘘:“我主之明,举世罕见也。”

        “两汉四百年,未曾有也。”陈琳亦暗自嗟叹。后人治学,非黑即白。蓟王治国,阴阳相济。此乃,儒家之精要也。吏治、法治,二治并行。绳之以法,春秋决狱。便是儒法合流之真谛。

        诸夏学派,自上古至两汉:《庄子·天下》有“百家之学”,《荀子·非十二子》余“十二子”,《吕氏春秋·不二》存“天下十豪”,《韩非子·显学》唯剩“儒墨”。

        蓟王,独尊儒术,并《荀子》入《五书》。筑大儒学之基,融入墨门。百家归一也。

        设身处地,身临其境。更加,饱读诗书,才高八斗。陈琳方足以体会。蓟王之明,震古铄今。

        所谓先易后难。百家兼容并蓄,只剩儒法墨。儒法虽能合流,然墨门最终式微。于后世而言,墨门科技之力,无可比拟。一言蔽之,科技是第一生产力。

        无墨门在侧,相生相克。儒家,难逢敌手,无以为鉴。乃至一家独大,终沦为儒教。区分华夷,故步自封,禁锢人心,屈辱百年。

        劣化之起因。窃以为,便源自汉末,诸夏文明崩塌。五胡乱华,十不存一。可悲可叹。

        蓟王此举,可除华乱之祸。再续汉祚。华夏一骑绝尘,无需蹉跎千载。

        “甚善。”陈琳文思如泉涌。当浮一大白。

        发越殿。

        闻甘后抱恙卧榻,蓟王亲来探视。

        甘后媵从,李真多,张姜子,二妃代甘后殿前相迎。

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