第二百六十三章：《对诗》 (4 / 6)
        “这时候与太阳相交，在晦朔两天之间，感阳光而有孕。到初三一阳现，初八二阳生，阴魄中有一半阳魂，小的就像是一段绳子，所以叫上弦。到了十五日，三阳完足，月相圆满，像是团圆了一样，称为望。

        “到了十六日又一阴生，二十二日二阴生，这时候阳魂中有一半阴魄，又是小的像一段绳子，叫下弦。再到三十日又三阴完足，阳魂散尽，又回到了晦。

        “这里面包含了先天采炼修行的深意，我们若能温养二八，九九成功，那时节，见佛容易，回故土也容易了。我也有一首诗，你听听：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”

        金蝉子听了，却不料孙悟空竟然规规矩矩的搭话，当下颇有几分尴尬，没想到孙悟空居然有如此慧根。

        沙僧瞧出金蝉子尴尬，在旁笑道：“大师兄的话说得很对，但只说了是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金。没有说水火相融，全凭土母配合。我也有一首诗：水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。”

        金蝉子的诗，是对月伤怀思念故土，不知道何时能到达西天，回归大唐。

        孙悟空的诗，明里看是讲月相与修行，暗地里却是劝师傅不要伤感，只要一心西去，就会到达西天，取得真经回归故土。

        沙和尚的诗，表面上也是讲月相和修行，里面却还有一层意思：修行要想功德圆满，就要修得水火交融，要想水火交融，离不开土母的配合。暗示要想取经成功，大家就要同心同德，不要各自为是，要“无争竟”。

        取经路上，孙悟空和猪八戒常常像是水火不融一般，争来吵去地，沙和尚一路上都是在两人中间做个和事佬。

        金蝉子听了沙和尚的诗，也是心有所感。

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