第二章：《盘古幻化成万物，世间已有新规则》 (5 / 5)
        盘古骨肉之躯幻化为地各物，江河湖海，飞禽走兽，日月星辰，风雨雷电各有归依。

        而，三清之神与那一十二仙，确有不同。

        三清之神是由盘古精血所化，正所谓非凡之士，有非凡之相。因来厉不凡，又掌控大度，故自有大度之相。

        元始尊掌地实物生灵，则有生机之相。

        灵宝尊执掌生死轮回，看多了生死，顾有凝重之相。

        道德尊执掌世间规则，崇尚道法自然，顾有自然之相。

        至此鸿钧一系已然生成，各有交代，执掌。

        然而那混坤又为何系，是何来厉？

        从太极而论，那鸿钧和混坤皆为太极所化，顾所生神灵及过程亦有共同特征，唯一不同的仅是各类幻化时间问题，那混坤生成早于鸿钧，但那幻化完成晚于鸿钧，但是体系却一般类似，顾也有一团神灵孕育混沌，也生成地之神灵，而其中两个神灵，一个名叫：“阿弥陀”，另一个名叫“菩提”。

        顾那鸿钧与混坤虽为同类系，但皆为得道之真神，但却又各有不同。

        鸿钧喜传承，好讲道。

        混坤喜清闲，好悠闲。

        因此后人分别给二神取之……“鸿钧老祖”和“混坤道人”之称谓，但无高无低，无上无下，皆各系之祖。

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