第215章 胜朝写史 偏颇难免 (2 / 3)
        配享于殿上共十人。东侧西向的是管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩。西侧东向的是田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。武庙成为中华文化圈各国家祭祀古代杰出军事家的庙宇。

        以后经过历代一再的演变，武庙祭祀的人数也屡次变化。至清朝时，因满族人喜好三国演义，才改关羽变成为武庙主神，武庙也改成为关帝庙。

        至于流传商末纣王专宠妲己，实行炮烙之刑，滥杀无辜，开设酒池肉林，穷奢极侈，是个昏暴之君。那是封神演义胡诌的，真是冤枉他了。譬如比干之死，史实与史记上的纪载就有很大出入，证据很多。

        现存有些比干庙中的碑文，显示其比纣王还晚死十多年，不可能是纣王所杀。而所谓比干因谏言剖心而死是到春秋时期才有的纪载，已经相隔甚远，且诸多文献表明随着历史推演，纣王的纪录越来越残暴，新增的情节也越多，不能排除是后人丑化的可能。

        到了战国时期依据屈原的说法，比干其实是投水而死。比干是纣王叔父，同时又是周武王舅父，这种特殊身分让他在交战的商、周双方担任了调停人的角色，然而最后调停失败，日后自杀而死似较为合理。

        在《尚书．牧誓》中，周武王只列举了纣王．帝辛的四条罪状，分别是听妇人言、不认真祭祀、不重用亲戚、任用逃犯做官，然而「听妇人言」、「不重用亲戚」与「任用逃犯做官」在商代社会并不罕见。

        周武王有此一说可能是因当时周朝已演化出了一套不同的礼乐制度，而对商朝的作为不认同而已。周朝以后女性的地位就大大下降了，不仅不能拥有封地，也不能参与国事，其实谁对谁错已很明显。

        有个伟人，名叫毛*祖也认为：其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。

        毛太*又说了：商纣王是很有本领的人，周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好，所以以后失败了。如此而已，所以正史还是不可轻信的，我们暂且不管它，睡吧！」

        次日晨起，芳菊睡得正甜，香梦沉酣、面若桃花，而且由于昨晚洗了一个美容澡，全身水嫩嫩的，真是温润如玉、娇娇欲滴。我帮她塞塞被角，急忙逃也似的离开这个香艳的温柔之乡。

        来到卫生医学部前面广场，霍震、方志斌等五名卫士及施世纶都已精神奕奕地在等候，我搂着施世纶告诉他：「今天我们要去新卡市，有五十里路程要走，早上的晨练你就不要参加，回去睡个回笼觉，早饭前打一趟拳就可以了，免得运动过度。」

        施世纶心不干情不愿的回去了，我们六个人先向东北，朝中华被服厂预定地旁的河道跑过去，路程大约五里，沿途阡陌交错，显然有不少早期中华移民在这一带开垦，稻田里，稻子正在结穗，约需再一个半月就可以收割了。

        我们继续向前跑，到了河边一看，只有约三十余尺宽度，连溪都谈不上，不免让我有些失望，但是走近一看水势汹涌，水量丰足，显然溪水甚深，要开发水力，只要上游有足够蓄水的凹地就没问题了。

        我们沿着小溪向北跑了约五里，到了中华被服厂预定地的东北端，中华被服厂预定地是个小山丘，高度虽然只有30尺不到，但是高低的落差已足以造成下游水流湍急，由于小溪的两岸都是高大的乔木，保护两岸的河岸不受侵蚀，因此溪水只能自行往下深蚀，小溪的河面就显得狭窄了。

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