五十四，西夏墓 (2 / 3)
        六个人都开着手电，四下里打探起来，发现墓室的地上零散地摆放着各种各样的青铜短兵器以及琳琅满目的珠宝：玛瑙，松石，费昂斯料珠管，砗磲，彩陶珠，玉管，白石，铜珠管，金珠管等等。

        “都带有北方游牧民族的特征。”薛野拾起了一串淡黄色的玛瑙看了看说，“数千年来，在中国东北沿内蒙、宁夏、甘肃到四川、云南西部，形成了一个游牧文明与中原汉文明相对恃的独特的新月文化带，蚕陵山也正好处在这个文化带上。”

        张豹和癞头孙见了这些宝藏都双眼冒光，拉开背包，死命地往里面塞。

        神女也忍不住捡起了一串漂亮的玻璃饰物，看了看又递到薛野面前：“薛野，这是什么？”

        薛野眯起眼睛，仔细地看了好一会儿，然后恍然大悟地叫起来：“这是‘蜻蜓眼’啊！”然后他大概地解释了一下：公元前10世纪，地中海沿岸出现了镶嵌玻璃——其中那些带有同心圆的镶嵌玻璃被称为‘蜻蜓眼’，相传有避邪功能。

        在春秋战国时期，蜻蜓眼经由羌、氐等游牧部落传入中国，受到了王公贵族们的喜爱，导致中原的玻璃艺匠开始利用本地原料进行仿制，以氧化铅和氧化钡替代苏打，制造出与西亚、地中海地区配方不同的本土‘蜻蜓眼’。

        就在大家都忙着捡珠宝的同时，龙头却很沉得住气，并没有去抢宝藏，反而四处转悠起来，并发现这个墓室的东面和西面还各有一个墓门。

        龙头先去西面的墓门瞧了瞧，发现里面竟然是一条从北往南流的暗河！暗河的水很暖，像是温泉，但黑乎乎的，看不出深浅来。

        “西面的墓门不好走，里面是一条暗河，我们只能往东边的墓门里走。”龙头在暗河里洗了洗手就离开了。

        薛野不放心地去西面的墓门看了一下，见果然如此，就带头往东面的墓门里走进去了。

        “先别急着捡东西，前面没准有更值钱的呢。”龙头对张豹和癞头孙吼了一嗓子，也跟着薛野走了……

        大家都走进了东边的墓门，沿着一条幽暗的墓道摸索前行了大概二十来米，他们又进了一个有三四十米高，五六百平方米阔的巨型墓室里，那墓室的四壁都镶嵌着护墙板，顶上更是雕刻成了层层缩进的塔式结构。

        最诡异的是，墓室的中央一有棵五米来粗的，业已枯萎的巨树，但它的枝干依旧很壮观，而且，巨树的顶上还有一个用枯枝搭成的祭坛。

        薛野喃喃说：“至今，在岷江上游的羌族中仍保存着历史悠久的神树崇拜。那些羌人把古树从森林里砍回来，然后当作布道的神坛，求树的精灵行云降雨，保佑庄稼丰收。

        “而且，羌族还有人树生命同一的观念。在羌族的神话中，天父阿补曲格和天母红满西用树枝削成人形，放入地洞，最后就产生了人类。”

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