第599章 敦煌在华夏,敦煌學在傀国 (3 / 6) 首页

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第599章 敦煌在华夏,敦煌學在傀国 (3 / 6)
        敦煌學,影响的不是某一个人,而是整个世界。

        陆子安感不感兴趣无关紧要,重要的是华夏会不会感兴趣。

        他的这个想法,传递回傀国之后,经过各方研究讨论,最终同意了他们的请求。

        但是他们也给了一个硬性要求:七宝烧工艺和木纹金一个都不能少。

        对于这点,白木由贵早有心理准备,如果仅仅是木纹金,他也不敢提出这样的要求。

        事实上,他也是这样想的!

        不管是木纹金,还是七宝烧,他都要!

        那沈曼歌还当他是个傻子,拿折花刀来哄他,呵,他仔细研究了,也把更清晰的图像传回去给专家核查过。

        那就是木纹金!那是他们的工艺!

        怀揣着满怀激情,他写了一篇图文并茂的文章,当天就发表在了各大报刊之上。

        《敦煌在华夏,敦煌學在傀国》

        副标题是:论《讲座敦煌》与《西域文化研究》的成功与失败

        整篇文章里,对编纂《讲座敦煌》的一众傀国敦煌學家进行了一系列的赞扬,并直言这套文献显示了傀国敦煌學的全貌和最高水准。

        而1950年初石滨纯太郎汇编的6卷本的《西域文化研究》,则与《讲座敦煌》一起成为了敦煌學研究的两座高峰。

        这就给人一个奇怪的感觉了:既然你说这个也好,那个也棒,那只说了成功,失败呢?

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