第238章 兹事体大国殇仪
        王则命令道：“吾皇仁德，娘娘慈悲，人同此心，心同此理。蝼蚁尚直惜命，但凡士兵一息尚存，就被残暴地将其定位牺牲的蠢蛋，本将一律将其定为草菅人命罪而格杀勿论，听明白了吗？”

        “明白了！”士兵们毫不含糊地回答道。

        大家俯下身，一一触摸倒地战友的体温，逐个逐个地触碰他们的鼻息，遇到伤残的战友，立即抬到一旁，请军医包扎救治。

        文妃仍然不放心，叫上折将军，亲自视察伤情，众将士更是不敢流露出半丝半毫不恭敬不耐烦的神情，文妃发现了两名士兵神色不恭敬，有些怠慢，立刻站上高台，训话道:“自古唇亡齿寒，若是忘记了战友之间的手足深情，岂能称之为人，蚂蚁尚且知道在火灾到来之际，紧抱成团，以外层蚂蚁的牺牲换取内部同胞的存活。大宋自古就是礼仪之邦，圣人认为：君有九思，如何用于战场清理呢？结合战场清理，我们一定要做到五思：‘视思明’，孔圣人要我们看之时，要想想看清楚了没有，战友的手或者足，是否还在动。‘听思聪’，圣人告诉我们是否在用心听明白受伤的战友讲话，必要时，牢牢记住他的遗言，一定照办，体现了对战友的尊重。‘色思恭’，要求我们随时思考自己对待受伤战友的脸色是否温和，正如我等孝顺父母一样，是否发自一颗虔诚的心灵。‘言思忠’，要求我们对朝廷对亲密战友一定要做到忠诚。‘事思敬’，要求我们做事要认真慎重，不要草率对待任何一个生命。常言道，此一时，彼一时。我看，在战场，无情的战场，此一时，也许就是彼一时。这次，轮到他受伤，那么下一次呢，又该轮到谁受伤，谁牺牲呢？世上，本没有幸运草，如果有，那就是彼此之间对生命的极其珍惜，对战友的无比尊重！”

        听罢，先是一阵静默，继而爆发出一片热烈的掌声和欢呼声。

        过了一个半时辰，伤兵救助完毕，英魂入土为安。

        羊肉午餐已经准备妥当，折将军在文妃授意之下，摆好热腾腾的羊肉汤，斟上美酒，折了九段枯枝点上，三枝为一束，插于坟冢前作为香烛。

        折将军一行带领近二十万士兵，齐仆仆虔诚地跪下。

        文妃将酒碗端起，首先为死难的英烈敬献了美酒，道：“敬你们，高尚的灵魂们，你们正值于人生的花季，本该如骨朵吐馨，似花朵怒放。玉树们，你们正处于人生的夏季，还是一片片鲜鲜亮亮的绿叶啊！竟然在最美的时节被腥风血雨残暴摧残而过早飘零。古人云：仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。你们的人生停止了，但也安然于心。今朝特意为英雄们敬献一碗美酒，乞望笑纳！尊贵的毅魄们，有品德不贱，有学问不贫。安息吧，众位亲爱的兄弟们，安息吧，你们乃大宋最美好的魂魄。泉下的英烈，你们才是最值得敬仰的英魂毅魄！请大家与我一道齐诵几句经典诗句为他们送行，好吗？”

        “好好好！”将士无比诚服，齐声应答。

        将士们声若洪钟，高声诵诗以示壮行：“捐躯赴国难，视死忽如归”；“临患不忘国，忠也”；“忧国忘家，捐躯济难。”

        奇怪！坟墓近旁的那棵苍松，无数枝丫在轻轻摆动着，那些齐整的针状叶在习习寒风里微微颤动，好像在述着无限的眷恋！好像在表达着深深的谢意！

        大家都不敢讲出这种对天地万物的敬畏感，似乎害怕影响这棵苍松虔诚呵护毅魄的执着心灵的舒展。

        祭了天地与祖上万物，文妃深情道：“感谢庇佑我大宋的天地万物，感谢庇佑我军的历朝历代人杰与鬼雄，请痛饮这碗庆功酒，来日再相聚!”

        大家祭完烈士，才发现早已饥肠辘辘，舒心地享受着胜利的果实，顾不得讲话了。

        吃罢，大家开始吹牛谈天。“今天好痛快，古代有画饼充饥，今天有羊肉管饱。”“古代有望梅止渴，今儿有羊汤御寒。”“过去有西夏人称王称霸，今天有文妃亲自出马把敌杀。”“过去西夏兵杀我乱如麻，今日我砍他们像西。”

        美人们走过来，听见刚才这些士兵讲的话，实在又好听又有趣，文妃激动进言道：“若是将它们改编成成戏剧，接着教大家唱戏，才好玩呢。”

        于是，战地，就成了一个临时的戏台。一部分人喜气洋洋地唱着豫剧，一部分人兴高采烈地和着，一部分人用筷餐刀热情洋溢地击打着锣鼓刁斗，还有一部分人全神贯注地赏听着，腼腆地心底唱和着呢。

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