第一百四十七章 剑的层次（求订阅） (3 / 7)
        实际上，用现代人的观念。自然可以看出这一点。

        庄子与其是在说剑，但实际上，说的却是诸侯国君，治理国家的道理。

        而这些治国之道，能够做到什么呢？

        当然就是扭转诸侯国的国运了……

        在春秋这个乱世，诸侯国想要生存下去，一样不容易。

        如果不想办法让国家变得强盛，国家随时都有可能被灭。

        让国家保持强盛，威慑周围的国家，这才是诸侯之剑的真正含义。

        而十大名剑中的泰阿剑，明显就是达到了这样的层次。

        敌国再强又怎么样，根本就不用管，这一剑下去，管他什么国运，都被斩掉了。

        这个时侯，他又不由想起刘北前面写过的，十大名剑中排名第三的赤霄。

        在庄子说剑里边，关于诸侯之剑之上的，还有天子之剑。

        所谓天子之剑，则是拿燕溪的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，拿晋国和卫国做剑脊，拿周王畿和宋国做剑环，拿韩国和魏国做剑柄……

        这样一柄剑，需要用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，用渤海来缠绕，用恒山来做系带……

        而使用这把剑，则需要靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》