第二百九十八章 宋明理学与棺椁群 (3 / 3)
        沙重八用智能手机将这一切拍照下来，然后又研究一会，发现这种星象图，不再像是鬼叠洞内的那种具备地图的作用，而是单纯的星象图，就是将这里的布置，对应到天上的星象，意思就是天人合一。

        宋明理学，正是讲究天人合一的，也是将天人合一的思想发挥到极致。

        宋明理学也称之为“道学”，是一种将道教、佛教与儒家学杂糅起来的一种哲学理论。

        它既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，成为宋明时代占据主导地位的儒家学。

        由于宋儒以阐释义理、兼谈性命为主，故人称宋明理学。

        这种讲究将宇宙自然与人生命运杂糅起来创造出的哲学理论，造成了当时有地位的名人，在他死后，想还要继续享受生前的荣华富贵，甚至有的人还寄希望于死后为了能够与神仙沟通，带自己最宝贵的物品入葬，以便尸解升天之后，能够得到神仙的认可。

        总之，宋明时期，人们的下葬风俗，已经不再局限于谈论人生这么简单，而是升华为与天地同在的境界了。

        眼下这些星罗棋布的棺椁，虽看起来极其奥妙，但实际上没有什么意思。

        顶天了就是把自己的姿势与天上亿万星辰相一致。

        有了这个发现，沙重八扭头来对文老三道：“别他娘的大惊怪了，这些棺椁，就是和坛葬区的坛内尸体一样，没有什么担心的，现在，我先解决欧阳冬艳的问题，你准备打开棺椁的东西。”

        谁知道沙重八刚完，扭头去看身边，已经不见文老三那孙。

        再抬头一看，这孙原来早就爬到上方一个棺椁了，他听到沙重八的话，趴在一口石棺上疑惑对下方的沙重八道：“重八老弟，你找我什么事？”

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