第七十五章 夜探（二） (4 / 4)
        身无寸缕地张知秋没有久留，转身又返回到了明朝。

        就在张知秋有些惶然不知所以之际，街上却是开始打更了，单调的一慢一快两声鼓响，连响三次，正是刚刚起更时的打法，也就是说，此刻才是一更！

        张知秋顿时为之一愣。

        古代从西周时开始，就已使用的是十二时辰制，汉代正式命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，也就是一个时辰是现代地两小时。

        除此之外，十二时辰通常也用十二地支来表示。

        前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，下午3时至5时为“申时”，下午5时至7时为“酉时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。

        到宋朝时，又进一步把十二时辰中地每个时辰平分为初、正两部分，如子初、子正、丑初、丑正，如此恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

        在白天的时候，古代主要由日晷和漏壶等计时，在晚上则是依赖于打更。

        古人把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更，每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即一百二十分钟，并按更击鼓报时，又把每更分为五点。所以每更里的每点只占二十四分钟。

        听着这锣鼓声渐远，张知秋终于地回过神来：那个“馒头山”空间里的时间，与这现实里的时间应该却是不同步的！

        想到这里，张知秋到也豁然开朗：也唯有如此，才能解释那个白萝卜地“异状”，并非是那个白萝卜的长势异常，而是那里的时间原本就要比外界过的要快的多！

        想通这一点，张知秋顿时不由地极为遗憾：如果那个山头不是全是石头而是泥土的话，自己恐怕是光靠种地也能发财了，哪还用象如今这般食不果腹地寄人篱下……

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