第四十一章 三司六殿【求推荐票】 (1 / 5)
        清溪山。

        神灵本尊侧卧法域神池之中。

        没了生民信仰，神池上空信仰丝线稀少。好在有其他香火来源，法域神池中竟有浓郁神力。神灵本尊侧身其中，将神念从斜月山收回。

        二十年。

        分神入世，成就不小。神灵本尊深居法域，进步同样极大。

        林诏心二用。面照顾人身分神发展，面巩固后方神域。

        他为正八品白羽山山神，又占据了清溪山神、斜月山神等共六尊正九品神灵业位。初登神位，七大神位各分彼此，神域互不相连，神职互不统属。

        林诏沉心钻研，耗时数年，终于将众神域连成片。

        以正八品白羽山为首，将清溪山、斜月山等正九品地域囊括，应神权更是分明。

        如林诏为白羽山山神，直辖白羽山，统辖清溪山、斜月山等。尊神位，不但在白羽山能显露神威，即使到了清溪山、斜月山，同样也能施展。

        唯有区别的就是，离了白羽山范围，不能借助白羽山山脉威能，少了门克敌制胜的手段。

        反之。

        清溪山神到了白羽山或是斜月山等神职之外的神域，只要有上司法旨，同样能够获得权限，施展神力。

        这样来，神道限制就小了许多。

        只要林诏路将神域铺过去，就有神道降临。

        建立统属关系，更是为今后建立神系、分封神位、规划神职奠定基础。

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