第51章 提笔之手 （求月票！） (2 / 6)
        汤芗铭不费什么功夫就让舰队挂上了铁血十八星旗，雄赳赳地开回了汉口江面。这次他们把炮口转向渡江的清军，当初不肯发威的大炮一鸣惊人，击毙了400余名清军，有力地声援了武昌革命军

        辉煌的首义之功，如今早已故去，对于汤芗铭而言，人生似乎就像那浮萍一般，永无不可琢磨。

        “止戈！”

        大大的两个字写于上好的宣城宣纸上，看着那纸上的文字，又看着拿笔的右手，汤芗铭不禁发出一声长叹。

        “可惜……提笔的手啊！”

        的确，这曾经是一双提笔的手，只不过如今这提笔的手，却拿起了枪！

        虽说要想在汤芗铭的身上找找中国正统知识分子的传世美德，自是枉然。法家的重势、重术与道家的变通，在他的精神血脉中糅合的好，可是他骨子里多少还带着一些书生的意气，正像偶尔的惋惜一般。

        “止戈为武啊！”

        再笔再一次放下时，又是一句话，一句与先前的惋惜截然不同的话语，从汤芗铭的口中吐出，而在他发出感叹时，持笔之手随起，在宣纸上留下了另两个字“为武！”。

        如果此时保安部的分析人员看到这一幕，一定会认定这正是他的性格表现，在保安部对汤芗铭的分析中明确的指出：“汤芗铭自视甚高，城府深而骨子里透着张扬，完全是做权臣的料儿。他一手拈佛珠，一手抚枪剑，他只倾心于自己关心的，自以为修成了佛，那血流成河、哀吟遍地，不过是达到本相之前，必然路经的表征而已。

        他或许会为此许事情生出惋惜之意，但却却绝不会改变自己的心智，而这正是他重法、重势、重术的法家思想的表现，就如他在治理湖南时所表现的铁腕，不过半年之功，便将长沙治成“路不拾遗”的良善之地，全不见清末民初时的混乱。

        在汤乡铭将笔放到笔架，左手再一次转动手中的佛珠时，书房外却响起了幕僚高继知的声音。

        “将军，汤议长发来的密电！”

        汤议长，指的就自然是汤化龙的长兄，俗话说“长兄如父”，当年科举废除后，他因学习成绩优异，被保送法国留学，但却遭到全家反对，幸而是大哥汤化龙的全力支持方才成行。因而对于其兄，他从来都不仅仅只是敬重，可以说达到言听计从的地步。

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