第1091章：师者 (1 / 3)
        “不过，内中的糟粕也不少，牝鸡司晨，在古代是大逆不道的事情。牝鸡指母鸡，代指女人，因打鸣报晓是公鸡的事情。

        牝鸡要是打鸣，那就是违背阴阳秩序的事情。

        但是，现代社会女子的地位不断提高，许多男子完不成的事情女子可以完成。

        不说别的，就说鬼墓族吧，有九成以上的女鬼拿起武器保卫家园，她们所做的比男子要好。这完全不能用牝鸡司晨来蔑称。

        既然讲究夫妇和睦，相敬如宾，那么关于男女主内主外，就应该夫妻商量着来，谁的能力强，谁主外。能力弱的自觉靠后，主内即可。不然，就会给家庭埋下祸根。

        而杀妻求将、蒸梨出妻，实在不可取，必须要废除！

        妻子，是丈夫的另一半，绝不能为了求一将而不将妻子的命当一回事。

        梨没有蒸熟就要休妻，也太过小题大做。”米糖一口气说了一大通。

        我点头道：“好，你分析的很好，对从古到今的姻缘制度要理性化的看待，取其精华、弃其糟粕，这样姻缘才会更加完美。”

        “对，对，糖糖要说的，便也是我要说的。”陶娜急忙随声附和。

        只听夫子开始给孩子们讲述姻缘观念，他所说的大致跟米糖的相同，并着重强调了不弃糟糠，说结发妻子恩深义重，毕竟那是你的第一个女人，要比对待其他任何人都该珍惜。

        讲完这一段后，夫子直接跳过几个章节，说开始朗诵“姻缘”篇。

        “良缘由夙缔，佳偶自天成。蹇修与柯人，皆是煤妁之号；冰人与掌判，悉是传言之人。礼须六礼之周，好合二姓之好。女嫁曰于归，男婚日完娶。

        婚姻论财，夷虏之道；同姓不婚，周礼则然。女家受聘礼，谓之许缨；新妇谒祖先，谓之庙见。文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。聘仪日雁币，卜妻曰凤占。成婚之日曰星期，传命之人曰月老。下采即是纳币，合卺系是交杯。

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