第824章 又骗了一次 (4 / 8)
        这是孤独的人类与生俱来的独孤的谜，只有在初唐，一个万物蓬勃上升的时代，才会有人有雄心去追索这一孤独之谜的真相，才会有人有胆量去探究那个超越了人类认知范畴的谜底。

        张若虚挟带着初唐奋勇向上的精神力量，代表人世间亿万颗迷茫的心灵，张开迷离的诗眼，对着天宇凝望，迷惘而好奇，好奇而求索，求索而感怀，使得人类的自我意识在唐诗中第一次觉醒了，使得世俗生活之外的宇宙奥秘第一次绽放在了中国的诗歌里，使得文学同时具有了人类学意义。

        春江花月夜横空出世后，它那特立独行的诗歌姿态表明其早已超越诗歌的范畴。

        从此以后，扬州的月亮就成了中国最著名的月亮。

        譬如姜夔的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”。

        譬如杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。

        张若虚从诗歌的角度对中国“天—人”观念的哲学建构，有着有非常重大的意义。以至于，苏东坡那首脍炙人口的“明月几时有，把酒问青天”就明显携带着从春江花月夜继承过来的基因。

        正是因为如此，春江花月夜在中国诗歌发展史上所起的作用，就远远不是一首杰作那么简单。

        清人王闿运湘绮楼论唐诗云：“张若虚春江花月夜，用西洲格调，孤篇横绝，竟为大家。”

        闻一多先生也在宫体诗的自赎中点赞道：在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有恐惧，只有憧憬，没有悲伤有限与无限，有情与无情——诗人与永恒猝然相遇全诗犹如一次神秘而又亲切的晤谈，有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的爱情，又由爱情辐射出来的同情心。

        这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。

        关馨馨本来跟陈子昂并肩走，距离是很近，但互不相干的样子。

        后来，大概是觉得陈子昂念诗的声音太小，她听不清，凑近过去。

        最后，她更是挽住陈子昂的手臂，一同前行。

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