第九百六十二章 谈判 (2 / 5)
        高宗遍寻高人而不得其祥，于是就逐渐将其漠视了，在她乔迁新居时，当做富蕴良好寓意的吉祥高照图，赐予给了太平。

        金色小人的意念关注之处，就是这幅图上右侧福星手中所捧着太极图。

        李之感到心神震撼的正是因为此，盖因太极图乃是道家思想演化而来的阴阳观念的更形象化，何以引起神木木灵的格外关注？

        待得他取出花卷，铺陈于二者之间，那道金黄稚嫩的小身子立即从中钻出，背后金黄鬃毛间，竟展开一对不过三寸长的稚嫩小翅膀，助其转眼飞落在图画之上。

        它水汪汪的大眼睛眨巴着，长时间凝神与太极图一动不动，时而露出渴望之色，时而又露出迟疑的目光，似乎在沉吟思索，或衡量得失，这种憨态令李之露出几分饶有兴致之色。

        他能看出小家伙的与众不同，却分析不出其与太极图之间有何具体渊源。

        太极图的思想渊源，可上推到原始时代的阴阳观念，但原始时代的有关图形、符号都不是也不能直接推衍出“阴阳鱼”太极图。

        宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。

        按易学的观点，万物的生长规律，无不包含阴阳五行。

        李之猜测，或许是因为阴阳五行中的寓意，刚好符合小家伙的体内某种生长规律，才引起这样的关注。

        百思不得其解之下，更因小人迟迟不见反应，李之灵机一动，将功法运转开来，使用其中的一缕运行波动频率，去轻触那具小身子。

        这种有意识的气息感知，果然引来小人豁然探身向一缕运行波动当中，像极了顽童模样的小脸上，也终于出现了惊喜笑纹。

        李之的功行气息里，刻意夹杂了阴阳五行气息，就是为了迎合树灵针对于太极图的格外关注。

        事实上，真正的太极图要到宋朝以后才会出现，此时的太极图形应该叫做天地自然之图，属于古太极八卦图范畴。

        后来那等阴阳鱼图样，这时候还是雌雄双龙相互缠绕之太极图形，尚属于原始时代的阴阳观念，也叫作古先天图。

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